一、最高目的的作用
1.伟大作家的目标
-陀思妥耶夫斯基之所以写《卡拉马佐夫兄弟》是受了他终身追求上帝的意念的鼓动。
-托尔斯泰一生的奋斗就是追求自我的至善。
-安东·契诃夫始终与有产阶级生活的繁琐相搏斗，而这一点就成为他大部分文学作品的主导的动机。
这些伟大作家的较大而有机的目标有一种力量，能够率引起一个演员全部创造的才能，能够摄吸一个剧本或一个角色全部的细节和较小的单位。
2.汇合较小目的的总流，实现最高目的
在一个剧本中，许多个人的较小目的的总流，一个演员全部想象的思想、情感和动作，应该汇合起来去实现剧情的最高目的。
-这条共同的线索一定要非常之强，甚至那最不重要的细节，要是与最高目的无关的，都会显出是多余或错误的。
-这一种奔向最高目的的原动力一定要不断地贯串着整个剧本。当它的根源是剧场性的或因循的，它将给剧本提供一个仅属大致不错的方向，假使它是人性的，同时是面向着完成剧本的基本目标那方面，那它就像一条大动脉，把营养和生命输送给剧本和演员。
-文学作品愈伟大，它的最高目的的牵引力也愈强大。假使一个剧本没有天才的气息，那么牵引力显然会弱点。
-碰到一个坏的剧本，那么做演员的就得自动去指示出最高目的，使它更深湛，更明锐。要是做到这一点，他对剧本的贡献就非常有意义。
E.g.《聪明误》
“我要为苏菲亚奋斗” VS. “我要奋斗——不是为苏菲亚，而是为我的祖国”！
-却托斯基（该剧男主角）对于祖国和人民的热爱，就会移到主要的地位上来。
-同时，社会主题的控诉将会变得更重要，给整个剧本一层更深的内在的意义。
-假使你用“我要为自由奋斗”作为主题，你能够进一步加深它们的意义。
这样的处理可以使主人公的控诉变得更严重，比起剧本的主题放在苏菲亚的身上时，现在整个剧本开始失掉了它所固有的个人的、私人的气调；以范围而言，它不仅不局限于某某国家，而是一般地人性的，可以推广至全世界。
启示：人生的最高目的，或者“活出生命的意义”，越伟大，是否它的牵引力也会愈强大？
二、最高目的的命名
1.
就我们的经验而言，我可以找出非常明确的证据，来说明为最高主题选择一个正确名字的必要。
E.g.莫里哀《假想的病人》
-我们最初的处理是很原则的，我们选择“我想生病”做主题。
-可是，我愈是努力照这样演，愈是演得成功的时候，便愈加证明我们硬把一个快乐的、满意的喜剧，变为一个病理学的悲剧。
-不久我们发现了自己的错误，把主题改为“我想人家当我生病了”。
-于是，喜剧性的一面便显露出来，眼前展开了医学界的江湖医生利用阿尔冈（男主角）做傻瓜来骗人的场面，这却是莫里哀愿意之所在。
启示：理解的方向正确，则获得的效果完全不一样，好像南辕北辙所启示的那样，先明确目标，但是若没有朝着这个目标前进，反而会越行越远，目标就成了假目标。怎么可以明确目标呢？那就是正确地命名。有名，万物之始。
E.g.哥尔顿尼《女店主》
-我们先是用“我想做一个妇女厌恶者”，却找不出剧本的幽默和动作，显然我们犯了错误。
-后来我发现主人公真心爱女人，却希望人家把他看作妇女厌恶者，
-我便把它改为“我要偷偷摸摸地去求爱”，于是这个剧本马上就获得生命。
这个课题对我是合适的，却不尽适用于全局，经过了悠长的工作之后，我们才明白：“旅馆的女主人”实在是“我们生活的女主人”，或换一句话说，就是“女人”。这样，剧本全部内在的精粹才明显。
我们对这一种主题常常不下定论，直到我们已经搬演那剧本的时候。有时候观众帮助我们明了它的真义。
总的主题非得在整个演出中牢牢地固定在演员的内心中不可。它产生了剧本的写作。它也应该成为演员艺术创造的泉源。
启示：
1.理解总是一层层的推进的，特别是要有个人的生活阅历。我女儿正在学习声乐，唱周深的《花开忘忧》歌音准和音高都还可以，就是情感差一点，为什么？因为很多歌曲，都是不理解歌词的，对于一个小学生，如何理解老年人的情感？
2.理解，总是需要一次次的实践后的，很多时候停留在头脑里，则什么都不会推进，什么也不会发生。所以，要去一次次的表演。
3.表演过后呢？需要观众，需要观众的反馈，不管是送鲜花还是丢鸡蛋。关系很重要，跟自己的关系，跟他人的关系，跟世界的关系。
喜马拉雅录读：
