读经日期：2018年03月06日
农历：正月十九
星期：二 天气：阴
读经人员：炜圣，炜圣妈
炜圣：5周9个月
系统读经：第七十七周第二天
亲子读经内容：《易经》屯卦第三、蒙卦第四，《诗经》国风—卫风（第二段音频），《成语接龙》下，第二段音频，《少年儿童诗词启蒙》21-30章。
精彩早课：答疑解惑——周易明、张丽群
炜圣妈学习英语：Lesson29，Lesson93。
炜圣妈坚持锻炼：跳蝇10分钟。
炜圣坚持锻炼：跳蝇10分钟。
炜圣妈学习《三大文集》之<学说集>：经典教育阴阳说
炜圣妈诵读：《易经》周易上经一遍，累积第十六遍。
观看：《老子传奇》第一集。
《三大文集》之<学说集>
——经典教育阴阳说
以前学习《易经》的阴阳思维，知道了一年四季有阴阳之说：春天是少阳，夏天是老阳，秋天是少阴，冬天是老阴。一天之中也有阴阳之说：清晨是少阳，中午是老阳，傍晚是少阴，深夜是老阴。人的情绪也有阴阳：消极、哭、沮丧、易怒等是阴；欢乐、高兴、愉悦等是阳。今天又长了新的见识，经典教育也有阴阳之说：经典教育是阳，其他的技能教育为阴。无阴不成阳，无阳不成阴，所以育心经典教育提倡四不离原则：不离家庭、不离生活、不离社会、不离圣贤教诲。经典书籍也有阴阳之分：六经为阳，包括《易经》《黄帝内经》《道德经》《孝经》《诗经》《金刚经》；其他典论规文，包括四书、蒙学、诸子、文史等则为阴。
阴阳之理无处不在、无处不有，只要我们明白这个道理：白天过后就是黑夜，我们就能知道，即使你现在处在人生的顶峰，即使你现在一帆风顺，但是黑夜总是会来临的，所以我们也不能太自负，要时刻保持一颗平常心，不管是顶峰时期还是跌入崖谷时期，因为黑夜过后又将会是白天。道理也许大家都懂，但是当你碰到问题时还能谨记这些道理，运用这些道理，那样才是真正的内化到自己的身体里了，才是真正的学以致用。学习学习，本来就是先学后习，连学都不愿意学，又怎么去习呢，我们一定要搞懂这个道理。所以让我们珍惜当下，认真学习，累积知识，到了厚积薄发的时候自然就有内容可以发了。机会永远都只为有准备的人保留。
《互动答疑》
擂主：周易明；提问：张丽群。
问题1：
周老师您好，我从一个朋友那了解到经典教育很好，于是她把育心经典推荐给我，我一看这一大套的教材心里就发慌，价格也高的离谱，所以我想不用育心经典的教材，但想用你们的137学习法，也跟着你们的平台学习可以吗？
回答：
对137的方法认同是不错的，但是我们也应该知道，我们做什么都是一个系统，方法只是其中之一，包括教材、平台、服务。比如：我们买了一台苹果的手机，你跑到华为那里让他维修，人家愿意吗？对国学也是一样，没有在这里请教材，在这里让人服务也是不好的。从教材的角度来说：表面上看起来都是老祖宗留下的东西，但是从几千年几百年中，因是竹简，免不了遗失或调乱的情况。所以修订或编辑的内容会与原版不一样的情况。所以不同的出版社不同人编辑出来的书籍都会不一样的，就连最简单的三字经都各有不同，特别是重量级的书籍：如易经、黄帝内径等。所以我们要会做出选择，选择细心认真的编者。如果读的经典内容错漏百出，我们日常要经常读的，那样会很不舒服。而育心经典的赖国全老师，是非常细心认真，且是时时在线的，若确实会有一些的错漏，也是可以及时修订修改的。所以育心经典读起来让人感觉非常舒服，所有不同的版本有不同的准确率。从平台与团队等服务系统来讲：从宝马车开到奔弛车去维修，也是不妥的。拿着不同版本的书籍到育心团队参加活动，相信你也会感觉到格格不入的。
问题2：
版本不一样，孩子读起来会不会混淆？因为主流的教材并不是采用育心的版本，孩子在学校读的古诗，发现发音不同，这样要以哪个为准？
回答：
现在越来越多学校推行国学，若学校的版本与育心不一样，从应试的角度来说：还是按学校的版本来应对考试。如三字经的编辑，是将市面上的三字经收集起来整理，所以会较长的。不一样的版本，我们可以一起学，也算是开拓了知识面。一起学习一起对比相差，并行不悖是可以的，可以一起研究，一起探讨，一起对比，这样本身就是一种学习，这样也是挺好的，我们要用积极的心态去看。可以的话，还是要读准确的版本。如孔子在编辑经典的时候，也会根据自己的理解去整理。
厦门雯妈王霖M7：是的，我们就是这么做的，随时根据情况进行调整。
问题3：
周老师您好，都说孩子的拖拉瞬间能够引爆我们的情绪，我想请问下，在生活中你是如何引导孩子珍惜时间，要事先做，又不落入说教当中？
回答：
孩子拖拉的问题也是很正常的，也不算问题吧。对于孩子的拖拉，我们不止要看到孩子的状况，还要看到孩子目前在做什么。如：你想要孩子吃饭，但孩子在很关注地看书或玩游戏等，我们打乱他可能会损坏了他的关注力。如：早上起床的时候，若都是各种催，也是没有用的；如下午回来不及时做作业，各种催都没有用，然后就到很晚都没有写完而很困，就告诉他这就是你拖拉的后果，这个要你自己承担。也要经常告诉他重要的事情先做。方式有：倒逼孩子的时间安排，提前预告，把关注的重点收到自己的身上，到时间该干嘛就干嘛。找到孩子的软肋，按约定做好一再让他做喜欢的事。时间是孩子自己的，让孩子去安排。慢慢培养孩子重要事先做的习惯。我们可以在旁边提醒他，但由孩子自已安排：时间是孩子的，后果也由孩子承担。如早上若他起晚了，孩子要迟到了，他自己会着急，跑得比兔子还快。如他自己没有做作业，由老师批评也由他自已承担。
眉山绮翔妈肖雪琴：我们家也是抓住孩子的小尾巴来约定时间。
顺德键锟妈谢秀娥：我们这里的老师，若孩子没有做完作业或家长没有检查作业，老师都会在班群里说家长要负责任。
珠海诚妈高淑真：我们也是这样，家长要检查签名的。我们的作业目前是通过校讯通发的，孩子不用抄。
答：
这样的话，就我们家长给孩子制定规则。后果让孩子明确地知道。根本的一点：还是要划清界线。自己的后果由他自己承担。可以用集体的力量，如这星期用打卡：打了5个卡，周末读经班有奖励。说教要在平时，要用案例来说事，慢慢累积，让孩子慢慢养成重要的事先做的习惯。
观看《老子传奇》第一集摘录：
老子，姓李，名耳，字伯阳，号聃，公元前五百七十一年生于陈国苦县历乡曲仁里，是人类社会伟大的圣人、思想家、哲学家。
函谷关讲学：
我之所讲乃道德之学，何谓道德？道者性也，乃天地万物，一切生命之先天之本、原始之性，其无形无象；含而不露；空虚无迹，却无所不在、无所不有、无所不为。生育天地，运行日月，长养万物，却从不自彰、自恃。道的这些特征，反映在人的行为上叫做德。道德学说教人去欲还本，也就是说去除后天的妄欲，寻回先天的本性。
人的欲望有两种：一种叫外欲，一种叫内欲。外欲之人，贪于世事，外求华饰欲乐，贪名求利，对名利取之无度，整日奔波于名利之中，以至心中不静而生烦恼，身心皆疲。内欲者贪于进修，穷寻真理，自以为无所不知，总是找人争执、辩论，不虚心，不请教，以至烦恼而生。凡此两种有贪欲之人，必身心逐于外物，忧苦藏于自心，迷失本性，损伤自己的精、气、神，以致苦不堪言。
如何能够做到去欲还本，合于道德呢？
首先对万事万物不可过于执著，执著之者难明道德，执著之人必生妄心，妄心一起，妄欲即生，贪心妄想随即而至。当他的贪欲得不到满足之时，必会心生烦恼。所以人应该忘却执著之心，万事不可强求、妄求，不为外物所扰，顺应自然而为，保持一颗平常心、清静心，如此即可与道合真，与德合本。
每天为衣食而奔波，这也叫妄欲吗？
人生于世，穿衣吃饭，此乃本性，并非妄欲，但也不可为求衣食过于奔波。衣食本为保命、养命，若有人为求衣食，终日奔波拼命，以至衣食得来而病疾却至，乃至早亡，却又何苦呢。
每天学习一点点，别小看这一点点，只要坚持累积，五年十年之后，你都不敢相信你自己的水平竟然也有这么高了。关键是我们学习并不是为了考试或者是为了文凭而学，我们是因为喜欢学习而学习，我们每天在学习当中收获着快乐，这才是学习的真谛。学习让我们充实自己的内心，充实自己的生活，每天跟着一群志同道合的人一起学习、一起成长、一起收获，感觉人生都变得很有意义了，感觉整个人也变得更加的生龙活虎了，这就是育心带来的幸福感、带来的欢乐！我育心，我快乐！我育心，我收获！
