富有经验的猎手都知道，兔子只有在跑起来的时候才好打。同样之理，在为人处世中，有时明知道对方欲对自己不利，但由于对方藏得很深，表面上还无法看出对方的不义之举。厚黑大师告诉你：不妨假装糊涂，故作不知，往往可以起到麻痹和骄纵对手的目的，待对方得意忘形、蠢蠢欲动的时候，你恰好可以一网打尽。
先哲道：“觉人之诈不形于言，受人之侮不动于色，此中有无穷意味，亦有无穷受用。”此话说的是何等精辟!当我们发觉被人家欺骗时不要立刻说出来，当我们遭受人家欺侮时也不要立刻怒容满面。因为一个人能够有不动声色、吃亏忍辱的胸襟，在人生旅途中自然会有无穷意义和妙处，’而且对自己的前途事业也会大有裨益，一生受用不尽。
虞舜是一位难得的孝子，可惜他的独眼老子不是个慈父。他和小儿子象几次想害死舜，可机智聪慧的舜都化险为夷。对于父亲和弟弟，他内心的孝敬和悌爱使他不忍撕破脸皮闹翻，因为那样，怎么能是孝悌呢？所以他只好不动声色，假装糊涂，好像什么事儿也没发生一样，一如既往，只是内心多了些警惕性。
有一次他们让舜去挖井，等舜进去后便把井口堵死。象以为这次舜必死无疑，便迫不及待地到舜的屋里想打舜的两位妻子的主意。不料舜大难不死，从井的另一出口早已脱身回到家里。象一进屋门，舜正在床上弹琴。
象只好尴尬地说：“我正惦记着你呢!”
舜顺水推舟说：“多谢你的美意，你真是我的好兄弟，今后管理臣民的事，请你协助我一起办吧。”那时舜已是尧的法定接班人了，尧把自己的两个女儿娥皇与女英嫁给了舜。舜可以说是靠装糊涂齐家治国的第一人。
孟子在与他的学生谈及此事的时候，有学生提问说舜的喜好是不是有点作伪呢？孟子答：“不是的。当年有人给郑国的子产送了一些活鱼，子产吩咐侍者放到池里养起来，而侍者却私自煮了吃了，回去向子产汇报说：‘刚刚放进去的时候，微微地动，过了一会儿，就似乎很自在的样子，慢慢地不见了。’子产说：‘它们得了好
去处啊，它们得了好去处啊!’侍者出来时别人说：‘谁说子产聪明，我已经煮熟吃了，他还说它们得了好去处!’”
孟子最后总结道，与人交往，不必明察秋毫，喜怒形于色，只要心里明白，表面假装相信对方合乎情理的借口，也未尝不可。何必非要表现自己什么都知道，不给别人一个台阶下呢!搞得对方很尴尬，对自己也没有好处。
不懂得不动声色的人太多了。他们或者想表现自己的聪明，结果证明了自己的愚蠢；或者骄傲自大，目中无人，不愿意收敛锋芒，结果成事不足，败事有余；或者忍受不了羞辱，口出狂言，弄得对方很尴尬，怀恨在心，伺机报复。
所以古往今来成就事业的人，都是不形于色、不形于言，善于克制自己，隐藏自己的目的和动机。形于色，形于言者，只是成事不足败事有余罢了。
