南宋豪放派词人辛弃疾有一首脍炙人口的《永遇乐·京口北固亭怀古》：
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
明代杨慎在《词品》中特别推崇此词，评：“稼轩词中第一”。现在，这首词也成了入选中学课本，笔者当年在高中还背过这首词。其中“元嘉草草”常被我们拿出来戏谑，今天就来说说历史上的“元嘉草草”。
说起“元嘉草草”就得从一代枭雄——刘裕说起。
寒门将种出枭雄
宋武帝刘裕(363年-422年)，小名寄奴。就是辛弃疾词中所说的“人道寄奴曾住”中的“寄奴”。据他说他是汉高祖刘邦之弟、楚元王刘交的二十二世孙。其家族早年随晋室南渡，长居晋陵郡丹徒县的京口。
据东晋的权臣桓温常说：“京口酒可饮，箕可用，兵可使。”
东晋的京口即今镇江。镇江当年在东晋南朝时期就是王朝重要的兵源。盖其原因是五胡乱华，晋室南渡的时候，引发了中原人口的大迁徙，很多衣冠人士（中原的豪门望族）纷纷南迁到了长江以南，原来地广人稀的江东一下子挤进来这么多的人口，如何安置成了一个伤脑筋的问题。
东晋朝廷恐怕流民太多不易控制，又为了安抚和联合当地以顾、陆、周、张等为代表原住民士族势力，于是划出长江以北和京口一带作为定居点，称为——侨郡，像祖逖等家族就是落户在江北，成为拱卫江南的中坚。
这些人在南北战争中因为地处前线，特殊的地理环境、战斗氛围潜移默化了人们的气质，所以居住江北淮南的人们相比于江南的民众，更加尚武和任侠。
镇江虽然地处江南，但是受到这种尚武精神的熏陶，于是就成为了东晋的一支重要的兵源之所。世代为兵、父子从军的现象比比皆是。打垮桓玄的北府兵就是镇江的子弟兵。“北府”本身就是京口镇江的代称。
篡夺了东晋江山的一代枭雄刘裕就是镇江人氏。所以辛弃疾在镇江游览北固山时才会有感而发，写下了《京口北固亭怀古》。
刘裕自幼家贫，后投身北府军当兵。自399年起，他对内平定孙恩起义，消灭桓玄的叛楚、西蜀及卢循、刘毅、司马休之等割据势力，统一了南方；对外消灭南燕、后秦等国，降服仇池，又以却月阵大破北魏铁骑，收复淮北、山东、河南、关中等地，光复洛阳、长安两都。凭借着巨大的军功，得以总揽东晋军政大权，官拜相国、扬州牧，封宋王。
永初元年(420年)，刘裕代晋自立，定都建康，国号为“宋”（史称刘宋）。
因为刘裕本人就不属于当时掌权的名门望族圈子里的人，相反和他一起出生入死的往往更多的是寒门将种，所以在他执政期间，为了加强集权，抑制兼并，实行了打压士族豪强、土断整顿（土断说得简单些就是人口普查、实施土改，把依附在豪族名下的人口解放出来，使之成为自耕农，向国家交税，这样既打击了豪强，又提高了政府的收入，是古今中外提高中央政府收入时经常使用的有效手段之一），同时重用寒士，振兴教育，轻徭薄赋，废除苛法，改善社会状况，终结了门阀专政的时代，奠定了南朝"寒人掌机要"的政治格局 。他对江南经济的发展，汉文化的保护与发扬有重大贡献，开创了江左六朝疆域最辽阔的时期，为"元嘉之治"打下坚实的基础。明人李贽誉之为"定乱代兴之君" 。
可惜天不假年，称帝才两年，永初三年(422年)，就在刘裕计划征伐北魏还尚未出师之际，便因病逝世 ，终年六十岁。庙号高祖，谥号武皇帝。
（未完待续）
文 | 云间大彭
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