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第一部分 雨

竺山庵，时江南秋雨绵绵，暮鼓飘荡，庵中逸出一丝琴声。

细雨如织，飞檐点滴如轻坠珠玉，风过竹林，雨点细叶之声还未沉下，又闻风过湖面的涟漪声。

流人闭目，鬓发拂面，轻按下似有若无的愁眉，暮鼓最后一声的余响在耳际缥缈流连，似由北至南，寂寂地消失在暮色深处。

“先生，龙山道人持广南茶茗布道清谈，尘安持寺布琴和之，说唯独缺了先生的笔墨，邀请您前往雅集。”流人身后，一名十三四年岁的沙弥躬身道。

“笔墨……”流人睁眼，竺山庵前的细雨如纱。

“世间能消愁的大抵是无用之物，不过到底是物无用，还是我无用？既然是无用之事与无用之人，不去也罢……”

“龙山道人说蒙鞑攻势如风，不日便会南下，他来时卜了一卦，说此劫三家并灭，九流不锥，届时天下左衽，汉风无存，道人将乘桴南游，终生不再北望。”沙弥轻声道。

流人咳嗽了一声，山般的眉头压得孤心沉沉，良久不语。

“竹山先生？”

“随后就到。”

流人轻叹，将不簪的夹白长发拢在耳后，自国破之后他不漱不簪，由来三月有余。

华礼尽失，似乎再无保持冠发的必要。

寺内传来整齐的铎声，流人缓步入山门，小僧推扉，庵中一道一僧对面而坐，煮水之声如流人滚烫的心绪。

雨势更甚。

僧人双掌按抚琴面，弦音被雨声隐没，道人起盏，一手捉袖，抬头角度恰与流人目光交汇。

各自起身，庵内静默更如仪式一般。

流人、道人、僧人各自静默，未有俗礼，似在眼神之间，已知彼此

“先生之意在竹，在湖。”道人用滚烫的热水将那茶盏一一洗净。

“秋雨泛舟，别有趣味。”僧人亦起身，吩咐身边的沙弥往笠泽布舟。

流人微笑：“捷尤爱听雨，而今听雨于僧庐之下，过于安静，难起风云之触，如今江山沦落，流人本应沉浮，如能在笠泽泛舟，再好不过了，不知二位意下如何？”

龙山道人与尘安持寺相互一看，各自微笑。

第二部分 茶

笠泽，秋雨泛泛，叶舟起伏。

沙弥解开舟头草绳，待三人落舟之后，赤脚将小舟推进湖中，蓑笠翁鼓棹，道人生炉火煮水，僧人布琴，流人研墨。

一刻钟后，道人缓缓走向舟头，以瓜瓢拨开笠泽上的涟漪，取出一瓢清水，接着将笠泽水均匀地分在三人的茶盏中。

“先生若不仕，且再饮笠泽水，元人南下，宜兴就再也不是大宋的宜兴了……”龙山道人分水罢，而后将瓢中的水轻轻点入沸水之中，“听闻先生文章高妙，不如今日就笠泽雨景舒展一段笔下风云吧。”

流人自嘲道：“天下大定的时候，某尤尚浅唱低吟，字里行间皆是春花小楼才子佳人，何况江山沦落啊，捷之笔下没有风云？”

龙山道人：“先生实在过谦了，咸淳才子，一举进士，风流无双，先生不说，但贫道可是确是听说先生有治迹的，常闻先生以孔生自居，颇有偏向虎山之志，如此豪杰，胸中怎无风云，而今国破，先生隐居竺山庵，以竹自比，宁折不弯，先生之孤心，别人不懂，但贫道一清二楚。”

流人沉默，心中蚕茧已被钉破，强掩之愁又攀上双眉，不再假做逍遥之色。

尘安持寺笑道：“既然两位相知，何不论道，而今天下大势已去，两位心头之愁，老僧怎能不知，不如就在这笠泽之上一吐块垒，错过了今日，恐怕就再也没有机会了。”

沸水沁出的水珠，在湖水点入的瞬间，消失不见，水面上唯剩道人平静的脸孔。

“蒸青茶饼需自己碾磨才有味道。”道人落座，而后从茶盒中取出三块小茶饼，分给二人，而后又从盒子里取出一方海碗大小的袖珍石磨。

“龙山道人好有兴致，此物精巧，颇费心思吧。”流人见那石磨精巧可爱，不禁问道。

“先生说笑了，饮茶是风雅之事，吾从南而来，为的就是与二位最后一次饮茶，往后大雅恐失，便是有此雅兴，便也无此雅人了。”龙山道人虽然面带微笑，然语气中尽是叹息，“故吩咐匠人日夜赶工，便是要与二位从头至尾，好好品茶。”

僧人与流人微微点头，待龙山道人碾茶罢，各自接过小石磨将手中茶饼碾成碎末，而后用茶罗轻筛，盏中唯流如花粉般的茶末，此时茶釜中的水又沸腾了，龙山道人虔诚取水，将沸水点入三人的茶盏之中。

“龙山道人好茶艺，心中阴霾尽为青葱之色驱散。”尘安持寺闭目吸呼，那水扑茶末荡漾出的香味，令人神清气爽。

“此乃承龙先生教授的点茶技艺，灌水不可平淡，需高低错落，如此才能泛出茶香来，然而其中力道很难把控，一不小心就会把水溅到客人身上。”龙山道人解释道。

流人端起面前的茶盏，闭目轻嗅，一目连绵的青山在脑中浮现，茶香入骨，叫人流连。

“先生。”龙山道人轻拍流人的肩膀道，“不急饮茶，如此茶香乃是清晨薄雾，如再分茶，便如三月花香，笠泽的鱼儿都要出水惊叹。”流人一怔，轻轻放下手中的茶盏，此时龙山道人已经取出茶筅，轻轻击打盏中新茶，此时茶香更浓，梢夫停桨，歪着头朝篷中观望，此时雨势渐大，笠泽远近浮起青烟，似画如梦。

流人接过茶筅学着龙山道人的样子轻轻搅动盏中茶茗，茶香泛出，恰似花香。

三人各自垂头嘬了一小口，道人展眉，僧人微笑，流人依旧满脸忧愁，梢夫再鼓棹，小舟朝笠泽深处缓缓荡去，在水面划开一道似鳞的波痕。

“先生愁眉似画，可是贫道茶味不佳？”道人放下茶盏问道。

“眉头是山，吾虽流人，山忧而下，安能不皱眉？”流人轻放下茶盏，一声叹息若有若无。

僧人调弦，未有搭话的意思。

“先生果然大志，望先生双目，仍有几分偏向虎山之意。”道人道。

流人短笑，摆了摆手道：“尽皆装模作样，江山沦落，百姓流离，华夏千古之变，未过于斯，捷心有余而力不足，装模作样而已……”

道人再品茗，而后道：“不过，贫道有一言，或许可解先生眉头之愁。”

流人道：“捷愿倾耳。”

龙山道人道：“天道之数，此起彼伏，这江山轮换本就是在数格之中，大宋气数已尽，朝野奸佞纵横，一片妖氛，百姓从未有过一天安宁，先生亦是官场中人，对此了然，此愁无药可解，为何不释然？”

“道人能看得开，某却看不开，我朝沦落，的确是咎由自取！但道人你看，这笠泽，千年之前，尽皆苍莽，而今楼台林立，山川如画，一旦尽毁，是人岂不痛哉，况华礼尽去，衣冠不存，我之生民又复茹毛饮血，这叫我如何展眉？”流人道，“秦尽汉代，汉尽晋代，晋尽隋代，隋尽唐代，唐尽宋代，而今宋亡，元人入主，虎狼之辈，你我今日能泛舟品茗，明日恐无安眠之枕，黄老之道虽可安一人之心，但不可安天下之心，我一人可仍旧雨点琵琶，浅唱低吟，然天下生民皆能如我一般吗？”

道人轻叹，又饮茶，缓缓道：“先生愁的不是天下，而是先贤珠玑，贫道知矣，不过吾闻元人崇慕中原文化，一切皆效仿汉制，能得天下者，必有海纳百川之心，先生无须惆怅，且看风云变幻，泰然处之，再者，朝代更迭，兴亡百姓皆苦，如是这般，先生之愁岂不是源源不尽？”

流人饮茶，勉强一笑，又道：“古人言儒冠误身，儒冠误国，而今我处此桎梏之间，早知如此，学道可矣，尽管我也这么想过，但却做不到道人的泰然处之，你饮的是云淡风轻，而我饮的是斩不尽的愁闷……”

道人哈哈一笑道：“上下往来，倏忽无常，阴阳相抱，此消彼长，朝代更迭亦是如此，想有晋一代，北胡蛮人南下，与中原文化相互激荡，故有隋唐盛世，先生又为何偏执于此呢？”

流人长叹一声：“虽然，但黄老之道，终非生民社稷之道，吾虽有屈子之心，却无屈子之志，故于此狺狺不断，空谈天下，道人可不要在心中嘲弃蒋某，我实在是无用之人。”

龙山道人微微一笑，轻轻摇头：“竹山先生之志，恰如白雪，贫道岂敢嘲笑，贫道非固执己见之人，先生之道，乃天下之道，这儒道二家自百家辩合一来，便不同源，我之道修身律己，以隐为大德，先生之道修身及人，以社稷为己任，贫道只见先生之愁眉，便可感先生胸中之暗涌，无可言劝，只望先生能一始而终，不仕元廷。”

流人举盏，道人应之。

二人眼中皆有恨晚之意，茶饮入喉，儒道相参，心中愁闷已消大半。

龙山道人轻放茶盏，微微思考又道：“既是论道，且无明日，贫道便将生平所闻尽数道来，不为他物，只为一解先生眉头。”

流人微笑不语。

“天下之道，自炎黄便起，三贤复踏，始有中国，元有姓名，倘无国无家，无言无字，岂有今日之忧啊！”龙山道人道，“贫道以为，若人人都可有此闲心品茶，天下便无纷乱，老子曰小国寡民之道，实为天下之大道，庄子言养生之道实为处世之道，若无等列，便无阶级，更无了争执，要贫道说，如今之纷乱，不为宋室咎由自取，而恰为你我咎由自取，也是天下之人咎由自取。”

僧人微笑，轻轻摇头，并未搭腔。

“道人之见，不无道理，只是人心难测，老子虽智，那也只有一个老子，庄子虽逍遥，但终究只有一个庄子，黄老之道，是对一人之道，不是天下之道。再者，是天下有了纷乱，才有了老庄，世间之学问大多后知后觉，事实既已成，再期望百姓退回淳朴时代，其难度可想而知。”流人不紧不慢，将心中之想法缓缓道来，“捷非以儒自称，只是年岁愈加，愈是崇慕孔孟之道，有人便有了天下，而人乃莽荒混沌之生物，其根本为求饱欲，且庄生之论中，有窃疾者不计其数，你我可闲坐品茗，他人却不曾如此，豺狼贪食，实乃本性使然，以道改性，难免本末倒置，不如以礼克之，人人之交，无非一个‘克’字，故捷仍尚孔孟，不学老庄。”

道人笑出声来：“先生可知，如今之愚民权术之争，搬弄是非之理，皆起于孔孟乎？”

流人正要反驳，忽听舟内一声如剑般的琴声刺探而出……二人同时屏息不言。

第三部分 琴

儒道二人言语纠缠，虽名为论道，确难言所云，不过抒发腹内牢骚。

雨落不尽，叶舟已在笠泽巡了一周，梢夫停桨稍歇，舟内刺出一抹清亮的琴声，如在双耳左右，渐而没入沙沙细雨声中。

此时道人再次煮水。

美茗，一道水苦涩，二道水甘如白兰，是为绝佳之味，如能聆琴，便更雅致，流人研墨，舟身微荡，笔下已噌然有声。

僧人闭目，双手在琴面一点，此时琴声又起，琴声渐疾，似有飞鸿掠过，高山深雾，扑面而来，一如临崖勒马，远望飞瀑长泻，一抹落照起伏于云端之间。

时而又缓，滴滴碎絮，恰同春雨落在溪流上，时而疾缓交错，如珠玉落地，轻重有声，流人双耳轻颤，琴音渐没，既在隐绰之际，忽而又如跳涧之瀑，汹涌而来，此时的琴声一如万箭齐发，叫人不得不屏息。

流人双眉紧按，春风踏马，小楼少妓，狼烟兵戈，刀戟交合，在这疾徐之琴声之中，竟已过了几十个春秋，此时流人眼眶一热，喉头哽咽，不得不将那杯中茶茗当做烈酒一饮而尽，方才笔下游龙之辞，忽而消失殆尽。

深吸轻吐，琴声沉默，叶舟再荡，此时僧人双掌按在琴面之上，白须随风而动，禅机无限，却难以一言道之。

“素闻尘安持寺琴声独步天下，而今似同枕流漱耳，禅在琴中，僧人虽一语未发，却驳贫道于千里之外了。”龙山道人微笑摇头，“大道无言，贫道今日方才领会了。”

“抚琴者无心，是听者有心，便如这笠泽之雨，非天公之雨，而是两位心头之雨，贫僧心未曾动，而是道人心动了。”僧人缓缓道来，这才饮茶。

“僧人此言颇有象山之味道，万物缘心而作，亦缘心而落，僧人之境界，贫道难以望其项背。”龙山道人道。

僧人双掌从琴面离开，品茶而后道：“我门尚性空，道人方才所言近吾道，也非纯是吾道，象山先生之心学的确与贫僧所悟相似，万物因心而起，我有目可观万物，我有耳可听万音，我有心可感天地，天地万物因有心而生，却能因无心而散，故我门尚空，即是心静不动，一切因我而无生，便如方才琴声，贫僧未有所想，而二位心中却起波澜，若无心谈何波澜？”

流人张了张鼻翼，三家之中，佛家最为晦涩，亦最为庞杂，一时半刻竟也无有能争锋之语。

“僧人此话虽缜密，但贫道却有驳论。”道人笑道。

“敢问驳论在何处？”流人竟微微欣喜，坐直身体问道。

“驳论在于先生此处。”龙山道人在二人杯中添水，又道，“方才听先生之语，仍有回响，心虽能化万物，万物确也能因心而起，也能因心而平，不过话虽千千万万，却仍旧改变不了你我是亡国之人，哀雁仍迫于缯缴，饿殍其曾少乎？敢问吾心不动，元人就不南下了吗？”

听到此处，流人稍松之眉头，又重新隆起。

僧人道：“道人不知，之所以如此，是因吾道不传，放眼望去，几多流离饥民，焚香求吾道，身虽弊，而可在一言一语之间暂得快意，敢问万法诸道是为何？”

“为苍生？为天下？”流人问道。

“为遁隐，为大道……”道人沉言。

僧人微微摇头，而后缓缓道：“为极乐。”

流人沉默，道人摇头。

极乐所谓何物，兜兜转转，仍旧是心学，仍旧无济于事。

沉默良久，天色向晚，叶舟缓缓靠岸……

“兵戈之争，难道不是极乐之争吗？”僧人继续道，“天下之道，远非三家，其源不同，但道却相似，我门尚空，即无欲而为，道门尚玄，亦节欲息身，儒门尚礼，自然也是自克，可见天下之道皆是对己，俗世所谓极乐，便是放纵任性，殊不知上等等之极乐，乃是方寸之间，二位觉得如何呢？”

流人虽听得如身在云雾，但似乎如见隐约之光。

道人一怔，忽而问道：“尘安持寺难道要北上？”

僧人微笑，并未搭腔。

三人各自饮茶……

“捷想与道人说一说先前之论。”良久，流人道，“道人言这搬弄是非之理皆起于孔孟，这点捷难以苟同。”

僧人微笑，抬手轻道：“此话贫僧曾与先生论过，不如贫僧来说。”

“道人所言确有偏颇，这孔曰成仁，孟曰取义，古儒生奔走复礼，确实是为生民之想，至于道人所言的搬弄是非，乃是法家之道，这自古肉食者，皆尚外儒内法，稳坐江山，必要屏智，不得不说我佛门中人也不少好事者为此而奔波，生民愈愚，江山愈稳。”僧人说完，将视线转向流人。

“知我者，尘安持寺也。”流人道。

至此，叶舟靠岸，舟身微微动摇，三人不舍起身，此时夜幕散漫，竺山庵中已亮起了灯火。

“此一别，便无再见之日，不知二位今后将作何打算？”龙山道人撑伞，回身顾问二人。

流人沉默。

僧人笑道：“贫僧将朝北布道，望可止杀，若无果，便西行求道，再不回归。”

道人作揖道：“果然不出贫僧所料，方才高僧说那一番话，贫道便看出来了，高僧孤心，贫道佩服，不知先生作何打算？”

流人低头，缓缓道：“方才在舟中，道人煮茶，僧人布琴，而我却没写半个字，非我吝啬笔墨，而是迷乱，不知是进还是退。”

龙山道人道：“此去我将朝南，寻仙山炼丹，若先生有意，可来南海寻找贫道。”

流人长叹一声：“虽说三家并肩，儒不像佛门如此一视同仁，亦不能像道门这般逍遥隐遁，飘摇上下，着实很难，捷在此，望王师北归，再做打算。”

僧人与道人同时沉默，不再搭腔。

夜。

沉谧如渊，流人烧水沐浴，束发起冠，将那沉在箱底的官袍披上，残烛垂泪，彷徨不知几多笔墨，始终无一语中的，佛道而家碎语不绝于耳，心思烦乱，坐卧不宁。

次日，雨息，僧人朝北，道人朝南，流人仍旧于竺山庵隐遁。

一月之后，沙弥呈尘安持寺信函叩响了蒋捷的房门。

“……贫僧为山中之人，不知世事，人间纷争果如先生之言，贫僧此去向北，白骨盈川，不见生迹，元人每至一城凡愚顽抗者便屠戮殆尽，贫僧三寸之舌，实难堪比弓刀，此书望先生长留，贫僧心如死灰，此去向西，不再归来，尘安敬拜，望无恙……”流人触目，不禁哀恸，如今才知嘴舌大道之无力。

“有龙山道人的消息吗？”末了，流人又问沙弥。

“自道人南去之后，便全无消息。”沙弥稍稍沉默，而后又道，“勤王之师节节败退，奸佞小人多割地求安。先生，小僧虽不懂，但而今的确大势已去，元人多劝降宋臣，不降则杀，先生不能继续留在此处了……”

流人微微闭目，风起雨落，五味陈杂。

“无碍，我本是无用之人，再者，苟活于海角，不若埋身故乡。”流人轻声道。

沙弥无奈，只得退去。

次年二月，新雪将息，春雨又落，宋臣蒋捷知悉陆秀夫携宋幼主跳海自尽的消息后，心如死灰，在案头重重呕出一口血。

第四部分 听雨

此后蒋捷身心都入老境，心中彻底无了风云天下，笔端也无了浅唱低吟……

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。

悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。