文：玖二零
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
我想这是作家余华在《活着》这本书里要告诉所有读者的，活着的本意，又或者说这是一种对人生无可奈何的退守，看似简单的一句话，读起来却让人无比震撼。
活着，剪短的两个字听上去很美好，充满着希望和无限可能，但真正活着的人，想必都会觉得无比沉重和艰难。
《活着》是作家余华的代表作之一，也是余华进入创作成熟期的作品，尽管小说有意淡化了社会政治背景，但是在那个特定的时期、特定的环境、在那一个个似乎被命运特定的人物里，《活着》读完之后让人感到无比沉重。
那种沉重，是当你合上书，心底的某个地方也会隐隐作痛。
余华用一个旁观者的角度，走进了福贵一家、用冰冷的笔调叙说着他们一家的悲欢离合、生离死别。
家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根一个个鲜活的生命，不断被那个时代、被命运裹挟着，光是为了活着他们一家已经拼尽了全力。
余华似乎要让这个已经充满悲剧的人物，更悲剧，所以才给主人公取了福贵这样的名字。
福贵一生挣扎在一个个人间“炼狱”中，从大富大贵到一贫如洗，一次次白发人送黑发人，一次次目睹自己的妻儿老小先他而去。一生坎坷、一生磨难，似乎人世间所有的痛，他都经历过了。
当生活的所有苦难来临时，福贵和他的家人一次次顽强地挺过去又站起来，即使最后只剩下他自己和唯一的一头老牛，他也依然好好地活着。
多么震撼地生存能力，福贵就像是从石缝里艰难生长的一棵杂草，虽然卑微、但有着他的倔强。
如果福贵生活在今天，我想他一定会是一个成功的人，一个对生活、对命运永远饱有热情，永远充满希望，即使生活已经虐了他千百遍。
以前不懂余华，为什么非要把一个的人的命运，写得如此凄惨。如今读懂余华已是中年。
不知道大家有没有觉得，人到中年的我们，倍感艰难。一大堆的理想等着实现，一大堆的人等着你去安抚。
人到中年的你已经不能像个孩子一样每晚都睡得那么安稳，多少次我们在晚上脱下身上重重的铠甲，卸下白天所有的防备，趁着孩子刚刚熟睡，躲在被窝里偷偷地抹着眼泪。第二天醒来，面对孩子、面对家人和同事，我们又如之前的那个自己，好像从来没有被生活打败过，也不曾哭过。
人到中年的我们，活得就像余华笔下的福贵。
一次次被高昂的房价、被生病的家人、被工作、被现实打败，但是我们不敢倒下，不敢认输。因为我们身后无人可以依靠。我们甚至不敢生病，因为生活真的太难。
你有无数个结束生命的理由，就像《活着》里说的，一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。相信无数次被生活逼得过不去了，压得走不动了，面对死亡许多人都会很从容，就像书中最后还是选择死亡的春生。
生活很难，其实也很简单，生下来，活下去。你连死都不怕了，还怕活着吗？
读《活着》，就像有一个老人用缓慢的语调，给你讲诉着自己的故事。虽然故事很悲伤，但是对于一个已经经历过太多悲伤的老人，这些故事就好像发生在旁人身上。
书中他用近乎“玩笑”的方式，向家里唯一的一头老牛谈起有庆、二喜、家珍、凤霞以及苦根。我想，这是他活着的全部意义，活着是为了更好的记住。
就像书里说的福贵喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样以来，他就可以一次一次地重度此生了。在外人看来，他的一生无疑是一个大大的悲剧，但是在他看来，那些他和家人在一起的日子是真正的幸福。
他曾有最好的妻子、最孝顺的儿女、女婿还有外孙，就像余华在序言里写道，我知道福贵的一生窄如手掌，可我不知道是否也宽若大地。
虽然故事离我们已经很遥远，但是，当看着书中一个个鲜活的人物死去，看到好人并没有得到好报，看到凤霞被送走时，看到福贵背着有庆的尸体的泣不成声时，看到苦根因为吃豆子而撑死时，带给我们的难过是真真切切地，就好像我们就是书里的福贵，经历着和家人一次次的死别。
她们每一个人都是那么鲜活地存在过，他们只是想要简单地活着，为了一口热饭、为了一家人能在一起。只是命运并没有厚待她们。
书的尾声里，福贵说，我是有时候想想伤心，有时候想想踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。让人不禁泪目，能平平常常的活着对福贵来说就是奢望。但他也满足了，他说，做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
活着多好啊，只要还活着，我们就还可以思考、还可以感悟、还可以去回忆。我们为什么活着并不重要，重要的是只要我们活着，就有希望、就有无限可能。
生活实苦，但也有许多值得我们去铭记的幸福。那些在生活中，面对一点挫折，就抑郁了，想要轻身的人，我想都值得把《活着》这本书静静地读一读。
和福贵比起来，我们已经足够幸福。生活哪有那么多过不去的坎，生活对谁都一样，不会对谁格外宽容。就像书中福贵对春生说的，“你的命是你爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。”
是啊，活着多好啊，
不为别的，仅仅为了活着而活着，
活在每一个当下，活过许多未知的明天。
