这是一本一旦打开就再也不忍合上的好书。跟昨天那本相比，它翻译得如此浅显易懂，清楚明白。读起来轻松愉快，而且会深深折服。

我越来越坚信不疑，人生苦短，要品经典。

李普曼，1889~1974。美国人，两度获得普利策奖。李普曼因为《舆论》一书而成为美国传播学界的先驱之一。这本书被誉为现代新闻业的奠基之作以及美国媒介研究的奠基之作。

同样的，它是如此富有洞察力，透过现象看到本质的能力。[玫瑰]

下面这个事例，跟我最近深度思考的人类学习的五种方式的其中一种符合，它提供了极好的例子。

进化论最初只是一个专门的生物学假说，后来则演变为适用于几乎全部生活领域的启发性规律，被运用在风俗习惯、道德、宗教、哲学、艺术、蒸汽机、电车等各个领域，一切都在进化。进化变成一个寻常可见的字眼。而在很多情况下，当进化论原本的准确含义荡然无存，由其演化出来的理论亦受到曲解时，这一理论本身也变得含糊不清。我们完全可以大胆预言，相对论也会拥有相似的命运和发展进程，这个物理学专业理论目前尚不能被人们完全理解，未来他也会变得更加模糊。历史将会重演，正如进化论一样，当人们为相对论提供了大量通俗易懂、却科学性欠佳的解释之后，后者将会迈开征服世界的步伐。我们认为，相对论到那时可能会被称作相对主义。对于这一理论的诸多更为普遍的运用将会大行其道，其中一些会显得滑稽可笑，还有一大部分则会成为老生常谈。紧接着，这一物理学原理，这个已经成长为参天巨木的小种子，将会再一次成为科学家的纯专业兴趣。

这就是我说的锤子和钉子的理论学习方法的第一种:我有一个锤子，看啥都是钉子。

我越来越发现，当我带着自己对思维的研究去阅读，我经常会心一笑:哈哈，这可正是我和孩子们一起研究出来的思维派别啊！