王后的这段话代表了普通人最为熟悉的生活态度：不问未来，活在当下，对道德脱敏，对政治无感，对真相漠不关心。一句话，只有“随随便便地生活”才能“安乐地生活”。当然，这种生活态度也可以用很高明的方式来包装，比方说《庄子·人间世》说：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
可是问题在于，俄狄浦斯不信命也不信神，为了让忒拜城人民彻底摆脱瘟疫，同时也是为了让自己摆脱嫌疑，他不顾先知的警告和王后的劝慰，一意孤行叩问事实的真相。
俄狄浦斯：自以为有知的无知者
亚里士多德《形而上学》开篇就说：“人天生求理解。”百思不得其解，才会忧心忡忡、辗转反侧、寝食难安。俄狄浦斯打破砂锅问到底，不惜代价寻找杀死老国王的真凶，体现的正是理性主义者最根本的求知冲动和求真意志。
然而诡异的是，无知恰恰是推动《俄狄浦斯王》全剧发展的根本元素：俄狄浦斯自以为有知，实为最大的无知者。请你回想一下，俄狄浦斯是怎么登上忒拜城的王位的？不就是因为破解了斯芬克斯之谜吗？因为破解了斯芬克斯之谜，俄狄浦斯赢得了王位，被誉为“最伟大的人”。这个过程的隐含之义是，理性赋予人荣耀，知识赋予人权力。俄狄浦斯也因此志得意满，自以为是世上最聪明的人。可是，这个世上最聪明的人其实却是一个无知的人。
