《词苑》（108）
辛弃疾：鹧鸪天（四首）
（三）
博山寺作
不向长安路上行，却教山寺厌逢迎。味无味处求吾乐，材不材间过此生。
宁作我，岂其卿。人间走遍却归耕。一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。
【译文】：
不向都城临安的路上行；却往来于博山寺，以致它都厌于对我的逢迎。在有味与无味之间，追求我的快乐；在成才与不成才之间，度过我的余生。
宁可保持自我，岂能投靠贵卿。走遍了人间，还是要归向农耕。一松一竹，才是我的真朋友；山鸟山花，才是我的好弟兄。
【简析】：
宋孝宗淳熙八年（1181），辛弃疾因坚持北伐方略，在他主政的地方创置“飞虎军”抗金武装，妨碍了权贵们的利益，终于被投降派交章弹劾，罢去所有职务。他回到上饶，开始了中年以后长达二十年的闲居生活。这首词，就是他闲居带湖，往来博山寺期间所作的一首抒情词。全词正话反说，以闲逸之言，抒愤世之情。表现了他宁可隐居归耕，以松竹花鸟为友；也决不趋炎附势，投靠权贵的坚贞节操。有以下写作特点：
一、运用典故抒情。上片起首二句，用直白且幽默的语言，表达对朝廷中投降派当道的不满，对自己遭受罢黜、长期闲置生活的无奈，直奔往来博山寺的主题。然后一直用典。歇拍二句，典出《老子》和《庄子. 山木》的语录。过片三句，分别出于《世说新语 . 品藻》、扬雄《法言 . 问神》的语录，以及苏轼《江城子》的词句。结尾二句，分别化用元结、杜甫的诗文。词人巧妙地化用这些典籍与诗文的句子，来彰显自己的人格、节操与追求，使全词的抒情具有人生的沧桑感和正直感，蕴含着人生的哲理，避免了议论的枯燥性。
二、运用对仗抒情。词中的对仗句共有四处：起首二句中以“长安”与“山寺”相对；歇拍二句围绕“味”与“材”组成的句子工整相对；过片“我”与“卿”之间对仗；结尾围绕“松竹”与“花鸟”的句子工整对仗。这些对仗句，形象生动，音韵和谐，升华了作品的审美感，把一首激愤之词写得如此诙谐幽默，朗朗上口，增强了全词的艺术感染力。
【注释】：
<1>长安：借指南宋京城临安（今浙江杭州）。<2>味无味：语出《老子》：“为无为，事无事，味无味。”<3>材不材：语出《庄子 . 山木》：“庄子笑曰：‘周将处乎材与不材之间。’”<4>宁作我：语出《世说新语 . 品藻》：“殷侯云：‘我与我周旋久，宁作我。’”<5>岂其卿：语出扬雄《法言 . 问神》：“谷口郑子真不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师。岂其卿，岂其卿。”<6>“人间”句：语出苏轼《江城子》：“走遍人间，依旧却躬耕。”<7>“一松”句：语出元结《丐论》：“里无君子，则与松竹为友。”<8>“山鸟”句：语出杜甫《岳麓山道林二寺行》：“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。”
