一 三千年前的一封信
这些日子，高考的考生们经历过严峻的考验之后，已经到了等待录取通知书的最后时刻，相信考生和家长的心情依旧是忐忑不安。
都说高考很残酷，因为除了考前的准备和压力，每年都有许多因高考失败而想不开的孩子，今年好像又增添了想不开的家长，这些家庭要承受的不是一时而是一世的痛苦。
我倒不觉得这是高考本身的残酷，在全面的素质教育里（假如我们的教育能做到全面），学习成绩始终应该是重要的一项，这没什么不对。
造成悲剧的还是高考之外的东西。
我从历史书上借鉴一段公元前3000年前，一位埃及父亲写给儿子的一段话，他是这样说的：
学习写字要用心，学会了什么重活都可以甩得远远的，还能当名气很大的官。书吏是不用干活的，还能指挥别人……
你不是有书吏写字的玩意儿吗？就是那玩意儿，能把你和划桨摇橹的人区分开来。
我亲眼见过在炉口边干活的金属制造工，十个手指就像鳄鱼爪子，身上的臭味比鱼卵还难闻……石匠的活儿是对付各种坚硬的石头，干完活时胳膊都抬不起来，只好整夜卷缩着身子睡，等到太阳一出来，就又得去干活。他的膝盖和脊椎都快碎了。……种田的一年四季只有一套衣服，嗓子粗哑得像老鸦叫，十个手指时刻不得闲，两条胳膊叫风吹得干瘦如柴。他休息的地方，如果他真能休息的话——是烂泥地。……
用心学习吧，儿子。实在没有什么可与学习相比的。在校学习一天，得到的好处一辈子也想用不尽。
看看这段话的开头和结尾，似乎和一个现代人教育自己的子女所用的观念和语言没有什么分别。中间的一段与其说是揭露了被剥削阶级的苦难生活，不如说是强调了上层社会和下层民众的强烈对比，虽然这里并没有直接描上层阶级的实际生活，但人们的等级差别却已经一目了然。
似乎今天的工人和农民都没有了像3000年前那样的悲惨境况，但是如果我们把3000年前的上层和今天的上层做一下对比就会发现，上下的差别不是在缩小而不是在增大。
处在社会底层的人们今天的“幸福生活”似乎更应该感恩于科技的进步而不是社会的变革。
二 他们怕什么？
那么，考生和家长们怕什么？他们是害怕“划桨摇橹”吗？还是害怕对“书吏”生活永远无法企及的现实？答案显然是后者，他们是怕沦陷在底层的差别里不得翻身而已。因为毕竟，高考对于这些孩子来说是他们改变命运的唯一机会。富人家的儿子会因为高考失利而跳楼吗？不会，因为那对他们来说，后果并不严重，他们有的是高考以外的机会。
清华大学每年都会对生源的家庭状况做一个详尽的统计，他们调查的结果是，清华学子中，大多数孩子家庭境况良好，环境条件优越，他们的父母大都是社会上层的人士，他们不用为家里的经济境况分心，不用负担沉重的家务，眼界也相对开阔，他们所见识和经历的与低层的孩子完全不同，他们从小就赢在了起跑线上。
而生活在中等水平以下的孩子从小就眼看着父母相对艰难的处境，他们不但要受制于较差的家庭环境，为家里的窘境承受精神和身体上的压力，并且在外面也会相对受到一些歧视。这些都是他们急于要摆脱自己所处阶层的原因和动力。
而可悲的是，孩子的学习习惯是需要从小进行培养的，底层的父母既无法提供学习上的帮助，也多数不知道提供学习的氛围，这便是孩子学习相对较差的原因。
有人说，人生不只高考这一条出路，这话说得没错，怎样都能活，可就看怎么活。
就像有些宗教不把本宗教之外的其他人当做人看待一样，许多人也是不把本阶层以外的人当做人来看待的。我亲眼见过我们本地的一位很有上层身份的人，在饭店里因为女服务员的一点失误，当场对一个怯怯生生的女孩子扇耳光的凶恶样子，当时真想也扇他一巴掌解气，如果我比他还有身份的话，我当时就是这样卑微的在想。
服务员的遭遇是我们这个社会底层的普遍遭遇，经济基础永远决定着上层建筑。
如果环卫工人能拿到足够的工资为自己提供优越的生活，能住在100平米以上的房子里，养老金足够他们无忧无虑的度过晚年，相信人们也会对他们高看一眼，尊重一下他们的辛勤劳动，对他们的付出报之以应有的微笑和感激，而不是对他们投之以轻蔑、嫌弃的眼光。那么谁还会那么害怕起早贪玩的干活呢？哪一个家长还会这样威胁自己的孩子说：考不上大学你就去扫马路吧！
三 人类需要新的文明之光——“平等”
孔子说，唯上智与下愚不移，我们不得不承认许多人是没有独立奋斗的天分的，就像看同一本书，人们在书里得到的启示是不同的，这就是天资的差别。有些孩子失去了大学的平台，就等于失去了一生的机会，他们再也无望身份的改变，这是他们不惜用生命逃避生活的不公的主要原因。
阶级分化曾是人类从部落文化开始进入到古典文明的一个显著的特征，阶级差别在3500年前，人类最早的文明之光在苏美尔地区出现以后就一直存在，人类从牛耕时代，到蒸汽机、内燃机、发电机，再到核反应堆的巨大科技进步，预示着人类越来越脱离了艰辛的生产岁月，也意味着生活水平的普遍提高，但是，让人类文明的发展能够回到相对平等的“原始”状态，也就是社会的变革，才是我们下一步需要努力的结果。
