“我的信仰是无底深海，澎湃着心中火焰，燃烧无尽的力量，那是忠诚永在。”
《冈仁波齐》这部片子看了半个月了，一直想写写感受，但总是下笔困难。正式开始写的时候，脑子里全是关于《深海》这首歌的歌词。这部片子最震撼我的，始终是信仰的力量。
“哥哥的梦想就是有生之年能去一次拉撒，可是他走的早。”
故事的开始，是一位70多岁的老人家，一辈子跟在牛屁股后面，他心心念念的想着的是，替哥哥走完他未曾开始过的朝圣之路。
侄子感念叔叔多年来为家人的付出，决定过年之后就带叔叔去拉撒和冈仁波齐朝圣。
消息在村子里不胫而走。大家纷纷表示，希望他们带着自家孩子一起上路。
于是11个人的朝圣团队就这样组成了。
人群中有70多岁的老人，未完成哥哥的遗愿。
有杀了几十年牛的屠夫，为了赎罪。
有身怀六甲的孕妇，为了祈福。
有八九岁懵懂的小女孩，只是因为想要去。
他们走出家门口背后是送行的人群，前面是两千多公里的未知之路，他们不带一丝做作的抬起脚步、仰头、双手合十、五体投地，我的泪水瞬间花落，为他们朴实的信仰。
他们不觉得一群人一路长磕头会成为别人眼中的风景，因为那是他们的信仰和梦想。
之前听说西藏人把一辈子去一次拉撒、大昭寺朝拜当成是毕生梦想。就像我们努力赚钱攒钱买房子买车子，他们会把辛苦赚来的钱都用在完成一次朝圣。
整个影片其实并没有特别明显的冲突矛盾让情节更丰富，让故事更动人。只是平淡的叙述了11个人这一路上遇到的各种状况。
但无论遇到什么状况，他们从来没有发生过任何矛盾。
遇见水，他们商量了一下，决定在水中磕过去。
队伍中的孕妇生了娃娃，他们集体停下来到小镇上去接生。孩子满月后继续上路。
他们的车子被撞坏了，他们丢下车头男人推车，女人磕头。车子停下来，他们再走回到上次停下的位置，慢慢磕过来。
他们也遇见了很多人。
没有柴了，就去附近的农家借一些来。
被好心的老人家收留，他们所有人帮老人家翻完了土地再上路。
有人指出他们的磕长头时的错处，他们虚心接受，立刻改正。
在拉萨他们遭遇了“经济危机”，于是几乎所有男人去出去打零工赚钱。
18岁的少年遇见了理发部的少女，但他们筹完资金，依旧继续上路。
我想说，信仰使他们无法停下脚步。
最终到达神山冈仁波齐，老人杨培以羸弱的身躯完成这一生唯一一次的转山，最后死在神山脚下，与神山同眠。
埋葬了老人，他们继续上路。
故事到这里结束。
而值得我回味的东西却远远没有结束。
有人说，他们的朝圣之路是一步一步走出来的传奇，这一生已经足够精彩。
是的，人生的每一步都要自己走，但我更想说的是关于信仰，没有信仰就没有这一场朝圣。
无信仰，不知归处
去泰国旅行的时候，导游说过一句话，“信基督的，相信自己死后会去天堂，信佛教的，相信自己死后会去西方极乐世界。没有信仰的人去哪呢？没有信仰，你就不知道自己的归处。”这句话当时不觉得怎样，先想想，其中也蕴含着一番道理。
有信仰的人更善于为自己做长远打算，不会为了一时的利益损害到自己的长远目标。而没有信仰的人，常常是得过且过，认为人生苦短，应该活在当下，及时行乐。
谁都没有真正的死而复生过，所以并不知道自己未来的去处是哪里，但是相比那些明确知道归处的人，对于此生之外茫然无知的那些人更容易迷失。
无信仰，多抱怨
《冈仁波齐》这部电影让我觉得最暖的是，无论是这11个磕长头的人，还是他们的亲人及路上遇到的人，似乎这部片子里的人，从来没有过抱怨。
在他们决定去拉撒的时候，他们的家人没有一个出来反对，所有人都是赞成。他们不会抱怨因为少了人就要多干活，也不会抱怨他们这一去会带走家里多少物资。
遇到狂风暴雪，他们不会怒骂天气。遇到同伴生宝宝，他们不会抱怨耽误了行程。遇到路过的车辆撞坏了他们唯一的运输工具，他们不会抱怨他的粗心，反而担忧他车上的那个严重高反的人。在拉萨遇到“经济危机”，他们不会抱怨，每个人各尽其力，去工地搬砖，替别人磕头。凑够了路费他们毫不停留继续上路。
我们生活在一个浮躁、匆忙的时代。
很多时候我们没有办法简单的思考，太多的欲望、攀比，让我们失去了自己我。甚至忘了自己最想要的到底是什么。
而有时候，信仰就是我们心中最想要的那个“东西”。只有弱化对名利权情的欲望，才能凸显出我们最真实的渴望。
人的一生，总要做一件让自己满足让别人羡慕的事。
