隶书的学习，要有一定的方法步骤，科学的掌握方法，正确的安排步骤，这样才能加快学习，速度提高学习效率。
一是选帖：第一，以汉隶为本，从汉碑入手。第二以学会基本技法为目的。了解和掌握隶书的书写技法法规，宜选取自行规整，笔法完善。法度严谨的字帖，以便打好基础。第三古代碑帖因为年代出现残损，对文字整体有一定的影响，以字口清晰的碑版为好。练习中不可能去刻意的追求破损的残痕，防止因为法规不清，技巧不熟，而勿入迷径。
二是临帖：临帖是学习书法的必要过程，是一辈子的事，临帖的方法一般分为对临、背临和意临三个环节。
对临：基本要求是将范本的笔迹写得准确，尽可能地模仿得像，通过临习掌握其基本技法，有助于加深对某种字体、书体的认识理解。有助于在认真观察的基础上提高书写者的判断能力，从前人法书中摸索书写的规律法则，最终转化为自身的书写能力，要反复进行，不可采用流水帐似的机械方法，防止轻率的临习，要经过反复对照练习，直到能够熟练的再现古人的风貌为止。
背临：是建立在对临基础上的一种检验自己对临成果的方法，也是为从事创作做准备的必要过程。
意临：是取传统技法之“意”的一种训练方法，通过此阶段的训练，达到掌握某种字体书体的书写规律，是一种灵活的训练方法，书写时注重对古代书法神采风韵的体现。译林中有些字形或笔法可以有些出入，只要符合一定的规律法则即可。一名可以表现出书写者自身对前人法书的认识理解可以变化、发挥，但必须慎重。如果一名当做对范本的改造，则从根本上背离了临帖的要求，那就领会错了。
方法步骤：应当一碑上手，再换一碑，碑碑有收获，帖帖有所得。经历既深，积累必富，基础自厚自固，在博大的基础上再求精深。一般通病是“学过”，而我们需要是“学会”。隶书学习碑帖还不够，必须安排一个序列，形成一个学习系统。
全面系统地了解汉隶，要对其风格体系进一步做了解，从宏观上安排学习步骤。
《曹全碑》《小子残碑》《礼器碑》《乙瑛碑》《张景碑》《史晨碑》《华山碑》等，从法度规则方面去观察，它们都体现了东汉时期隶书的完善，从字形、体势都呈现了严谨、细腻、成熟的特点。以它们作为学习隶书的开始，对于初步了解和掌握隶书的一般法规和规律，进而掌握隶书的书写特点有着重要的作用。《张迁碑》《鲜于璜碑》《石门颂》《封龙山颂》《西狭颂》等除了有严谨的法度之外，在意态上呈现了古拙朴，或雄浑凝重，或恣肆奔波的艺术特点，通过对她们的学习，有利于克服笔力软弱，意趣不足，气势不够等缺点。简牍、纸帛书等汉代的隶书墨迹用笔率意，活脱潇洒，通过学习可以克服长期写碑而导致用笔板滞或着意刻画的毛病。
想要把握隶书的艺术特色，在隶书方面有所成就就必须对它进行系统的研习。
注重理论学习：学习书法应包括对书学理论的学习与研究，从理论的高度去把握方向，总结得失，可以更全面地理解书法，可以较快地懂得书法的性质、本质和艺术原理。如是，才有希望学到正确的书写方法，不断提高艺术的修养和鉴赏能力。从而减少盲目性、增强自觉性，较快地提高学习效率。
增加学识修养：
音乐有助于对书写节奏的体验，借助有助于对自行结构的把握，舞蹈有助于对字式气韵的领悟文学，有助于书写内容的丰富和思想感情的抒发。历史有助于对书法规律及艺术发展的认识，哲学有助于对艺术原理的分析理解和科学的调整学习方法等等。
