第一手稿
工资
（1）
工资决定于资本家和工人之间的敌对斗争。
胜利必定属于资本家
资本家没有工人能比工人没有资本家活的长久。
资本联合卓有成效，工人联合遭到禁止并招致恶果。
工人之间竞争很激烈。
资本、地租和劳动三者分离对工人来说是致命的。
斯密的 意见，通常的工资就是同“普通人”即畜类的生活水平相适应的最低工资。
当供大于求时，工人会沦为乞丐。第一，在分工大大发展的情况下，工人要把自己的劳动转用于其他方面是极为困难的；第二，在工人从属于资本家的情况下，吃亏的首先是工人。
（2）市场价格的偶然和突然波动，
地租＜利润＜工资
当资本家盈利时，工人不一定得到好处，而当资本家亏损时，工人就一定跟着吃亏。
劳动价格要比生活资料的价格远为稳定。
工人为生存而烦恼，资本家则是为他的死钱财的盈利而苦恼。
工资的提高引起工人的过度劳动，不得不牺牲自己的时间，放弃一切自由来替贪婪者从事奴隶劳动。
在福利增长的社会中，只有最富有的人才能考货币利息生活。
资本家之间竞争加剧，大资本家使小资本家陷于破产，一部分先前的资本家就沦为工人阶级，而工人阶级则由于这种增加，部分底又要经受工资降低之苦，同时更加依赖于少数大资本家。
分工不仅导致人的竞争，而且导致机器的竞争。因为工人被贬低为机器，所以机器就能作为竞争者与他相对抗。
工资的提高对资本家来说，可以由劳动时间总量的减少而绰绰有余得到步长；工资的提高和商品利息的提高会像单利复利那样影响商品的价格。
国民经济学家对我们说，一切东西都可用劳动来购买，而资本无非是积累的劳动；但他同时又对我们说，工人不但远不能购买一切东西，而且不得不出卖自己和自己的人的尊严。
人们借助于机器来劳动和人们作为机器来劳动，这两者之间的巨大差别，并没有受到人们的注意。
于是，为了生活，一无所有者不得不直接地或间接地替有产者效劳，也就是说，要受他们的摆布。 《社会经济的新理论》
大工业城市如果不是时时刻刻都有健康人、新鲜的血液不断从邻近农村流入，那就会在短期内失去自己的劳动人口。
资本的利润
财富直接提供给他的权利无非是购买的权利。
资本是对劳动及其产品的支配权。
资本家的权利就是他的资本的那种不可抗拒的购买的权力。
资金只有当它给自己的所有者带来收入或利润的时候，才叫做资本。
人加进商品的份额越大，死资本的利润就越大。
对资本家来说，资本的最有利的使用就是在同样的风险条件下给他带来最大利润的使用这种使用对社会来说并不总是最有利的。最有利的资本使用就是用于从自然生产力中取得好处。
资本的利润同资本的量成正比。大资本也会按其量的大小相应比小字本积累得快。
随着资本的增长，资本利润由于竞争而减少。因此，遭殃的首先是小资本家。
出租自己的劳动就是开始自己的奴隶生活；而出租劳动材料就是确立自己的自由。劳动是人，相反地，劳动材料则根本不包括人。 《社会经济和国民经济的新理论》
资本的积累是分工的必要前提，所有只有资本的积累越来越多，分工才会越来越细。
房东从穷人身上取得巨额利润。房租和工业贫困成反比。
土地所有者的权利来源于掠夺。
决定地租数量的另一个因素是土地的位置。
食物是始终提供地租的产品之一。
工人生产的财富越多，他的产品力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的产品越多，他就变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。劳动不仅生产商品，它还生产作为商品的劳动自身和工人，而且是按它一般生产商品的比例生产的。
工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来反对自身的，异己的对象世界的力量就越大，他本身，他的内部世界就越频发，归他所有的东西就越少。
凡是成为他的劳动产品的东西，就不再是他本身的东西。
工人生产的越多，他能够消费的越少：他创造价值越多，他自己越没有价值，越低贱；工人的产品越完美，工人自己越畸形；工人创造的对象越文明，工人自己越野蛮；劳动越有力量，工人越无力；劳动越机巧，工人越愚钝，越成为自然界的奴隶。
强制提高工资，无非是给奴隶以较多报酬，而且既不会使工人也不会使劳动获得人的身份和尊严。
