第50章
[原文]
出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生（生），动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。
盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
[译文]
人出世为生，入地为死。属于长寿的人有十分之三；属于短命而亡的有十分之三；过分奉养生命，却自己走向死亡之路，也占十分之三。为什么会这样呢？因为奉养太过度了。
据说，善于养护自己生命的人，在陆地上行走，不会遇到凶恶的犀牛和猛虎，在战争中也受不到武器的伤害。犀牛用不了他的角，老虎用不了他的爪，兵器用不了他的刃。为什么会这样呢？因为他没有进入死亡的范围。
[心解]
人能不能尽享天年，取决于人自己对生命、对自然的态度。只要人能够依照天道行事，那么外患就不能侵入其身，他就不会走向死亡的领域。任继愈先生说：“老子看来，这个世界到处埋伏着危险，生命随时受到威胁。他主张处处小心，不要进入危险范围，只有无所作为，才最安全，最足以保全性命。”（《老子新译》）老子生逢乱世，他看到人生危机四伏，生命安全随时随地受到威胁，因此他主张不要靠战争、抢夺来保护自己，不要以奢侈的生活方法来营养自己，而是清静无为、恪守“道”的原则，他不妄为，不伤害别人。别人也找不到对他下手的机会，这就可以排除造成人们寿命短促的人为因素。老子以希望人们能够做到少私寡欲，清静质朴、纯任自然。
参考资料：《老子道德经注校释》（中华书局）、《老子注释及评介》（陈鼓应 中华书局）、《老子他说》（南怀瑾）
