写在前面：对我来说本书属于工具书，摘抄较多，在摸索自己读书笔记内容风格的路上，所以前几篇的笔记模式都不一样。
作者：【日】山下英子
阅读时间：2022.1.8-2022.1.13
阅读笔记时间：2022.1.14
摘抄：
我们每个人都在有限空间、物件与人脉关系中生活，在什么样的空间消耗，用什么风格的东西，和什么样的人交往，这些构成了真实的自己。你的圈子越广，就越容易生活在别人的生活中；你需要的东西越多，就越容易迷失在物品之中。
斩“断”物欲 “舍”弃废物 脱“离”执念
人的烦恼大部分来自人际关系的问题，这些烦恼绝大部分都是源于“单方面的期待过高”——过多地给对方施加自己的价值观。
每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。
扔掉一件无用物，就多一点空间。扔掉一件多余物，就少一份负担。扔掉一件废物，就恢复一丝清爽。
所谓的“舍”，其实就是直面内心。
以历史的眼光来看人与物，两者都是在某一个时点出现，又在某一个时点消失，区别不过时间的长短之分罢了。
一个人与一件物品相遇是极为短暂的、微弱的缘分。只有尽力去珍惜爱护这种缘分，才是真正意义上对“太可惜了”这种感叹的回应。
即便多么想拥抱崭新的有魅力的人、事、物，我们首先应该做的是把之前的“人·事·物”之间的关系“收拾”干净，整理清楚。这才是断舍离的思维方式。因为先处理之前的关系才能切实地提升再一次的“获得”的质量。
观念上的断舍离是指对让自己士气低落，不愿意再进行收拾整理的旧观念、旧思维进行摒除和更新。
1.认识现状，打开抽屉柜子，让让平时看不见的东西全部展现在眼前，很多人对自己在怎样的物品过剩的环境里生活没有概念。
2.停止自我否定。
3.明确描绘住所的蓝图——收拾整理完后，我想在这里进行怎样的生活。
杂物上的断舍离：
1.拿出杂物，俯瞰。
2.扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西先从已经损坏的、被弄脏的、不能使用的、已经被抛到脑后的东西，将来也用不上的东西开始处理。
3.以自我时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍，只需要考虑“这个东西我想不想用”。
4.以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍不需要的东西。东西使用起来很便利，虽然没有坏，但是丢了也不发愁。不合适的东西以前很重要，但是对现在的我不合适。不愉快的东西 长时间使用，但会有莫名的违和感和不快情绪。
5.收纳在杂物最适化之后进行。
“7·5·1法”指的是进行杂物收纳时，对收纳空间的物量进行的大致估测。“看不见的收纳空间”占7成像衣柜、壁橱、抽屉等关上门就“看不见的收纳空间”所放杂物的量基本上占整体空间的7成。“看得见的收纳空间”占5成像带玻璃门的碗筷架或橱柜等关上门依然能“看得见的收纳空间”所放杂物的量基本上占整体空间的5成。“展示性的收纳空间”占1成像玄关鞋柜上或橱柜上等水平面上的“展示性的收纳空间”上所放杂物的量基本上占整体空间的1成。
“1 out 1 in法”当我们按照“7·5·1”的原则收纳好喜爱的物品后，假如突然又入手了一件新东西，就需要去掉之前的Top10的末位物品，而补入这个新物品。
【断舍离的步骤】“认清现状”,“选择取舍”,“收纳整理”。
衣柜的断舍离步骤：
Step1 把柜子的门全打开，拿出所有的衣服，全部摆在面前。
Step2 丢掉发霉的旧衣服、有裂缝划痕的破衣服等不能再穿的衣服，从“必要·合适·愉快”三个维度压缩衣服量。
Step3 衣柜基本上是“看不见的收纳空间”，物量应该大约占空间的7成。从“易取·好收·美观”三个维度收纳整理，做到使用方便。
用自己的语言重述：
断舍离既是让我们摒弃执念，也是在锤炼执念心。断舍离让我们丢弃的是坏的，对我们来说是无用的，让我们沉湎过去的，表面上丢掉的是杂物，同时还有内心多余的执念。断舍离保留的、获得的人·事·物，对我们来说都是非常珍贵、非常喜爱的才被筛选出来的。这就是锤炼执念心的结果。断舍离培养了全局眼光，提高了关注细节的精度。断舍离可以让我们的生活更轻松自在。
描述自己的相关经验：
（1）家里有一堆当下不穿，觉得明年还会穿的衣服，觉得挺新的或者不便宜而不舍得扔。是不是女人都有这个问题，每个季节都觉得自己没有衣服买买买，衣服总量越来越多。
（2）别人送的伴手礼、生日礼物都堆在家里积灰。
（3）以前买过一些当时需要，现在用不上也舍不得扔的东西，比如泡脚桶。
（4）贪小便宜或者凑单囤积的面膜到现在也没用完。
（5）深陷消耗自己的情感中，无法轻易跳出泥潭，执念太深。
以后我怎么应用：
（1）１出１进，买衣服之前扔一件当季衣服
（2）独居生活时，一月一次断舍离，检查新增物品
（3）办公桌，电脑桌面一周一次整理，及时处理废纸，物归原位
（4）给自己一个时间节点，舍弃消耗自我的情感
