电视剧《欢乐颂》（此处指第一部）首次开播是在2016年，而我是好几年后才开始看的。时代变化飞快，即使距今还不到10年，一些内容仍可能不太符合现在观众的口味，比如穿搭，比如叙事的重点。

比如这四个片段就挺“典型”的，以前觉得挺正常，现在看了却要“避雷”。

一、偷拍观众的赵医生

（如果这一幕被2025年的关关看到，她会不会说：下头！我不再喜欢他了）

古典音乐爱好者赵启平受邀去给室内音乐会捧场，听到半路觉得演奏者水平不入流，不禁如坐针毡，左顾右盼后锁定了前排正在流泪的樊胜美，拿出手机拍了一张照片，微信发给小曲后又作了一首打油诗，逗得小曲放声大笑。

曲说，这不樊大姐吗？穿得像葬礼一样去听音乐会啦！

赵的心里可能在想：这人化了个全妆来听这种音乐会，还感动得要哭，真奇葩……

而樊胜美呢，她当天接过母亲的电话。不成器的哥、道德绑架的爹妈，二十几年原生家庭的阴影占据着她的生活，她可能是为这些感到委屈才流泪的。普通人没那么多给演奏挑瑕疵的能力（不然林师兄就不会买这场票还说应该挺好），乐队又不可能错得很离谱，加上音乐本来有调动情绪的作用；因此在音乐的触动下，樊难免控制不了情绪，但她只是默默地擦泪，没有发出声音。

如今，越来越多年轻人走进影院剧场，大家都深有体会，那就是在黑暗的场景里用手机拍照，真挺冒犯人的。因为抬胳膊的姿势挡视线，亮亮的屏幕又晃眼，不少影院和剧院从业者发起了“演出期间不用手机”的倡议。作为一名观众，其他观众的友好真的会使我观剧体验拉满。拍摄屏幕、舞台尚且不该，拍观众就更不对了，这是一种很冒犯的行为，原因不需要过多解释了吧！赵医生啊你长点心吧，人家关关也是古典发烧友，也能听出水平，人家怎么就坐得住？

二、投喂流浪猫的小曲

这两年，流浪猫狗袭击小朋友的新闻频繁出现，点燃了人们的怒火与对立情绪。有人说，都是因为有人投喂流浪猫狗，它们才会不停繁殖，而且膘肥体壮不怕人。

也有人说，流浪猫狗存在都是因为主人狠心遗弃，咬人也是因为那些人去招惹它们，危险的其实是人。

但其实，反对投喂流浪动物和反对丢弃宠物的，并不应该是两种人。首先流浪动物不都是由于遗弃，有很多只是带出来玩，然后因为贪玩或应激不小心走失，也有一些是主人遭遇突发事件。而且，养了宠物的人也并不想在带自家宠物出来玩的时候，突然窜出来一只流浪猫狗来“表示友好”吧？为什么不能既反对丢弃，又反对任意投喂，而提倡科学收容呢？

有人说，投喂是因为它们可怜。但流连在高档小区花园里的它们，想跑有场地，想吃卖个萌就有哥哥姐姐们来喂，最后锻炼得战斗力比家养高多了。这真的可怜吗？曲筱绡一个人住大套间，真的做不到把它们带回家里来喂养吗？

不是仇富，而是动物的脑子跟人不一样，人有集体意识，有廉耻观，猫狗可没有，你温柔相待，也不会教会它们对人退让、对宠物温柔，既然物种间有如此鸿沟，那么想要保证居民的安全和生活质量，就只好保证隔离，保持绝对安全的距离。现在可能就室外面积较大的大学校园和寺庙里适合散放些流浪猫，但也不会允许它们进入室内。

也许剧组后来发现了这处问题，在《欢乐颂2》里，小曲投喂行为发生了“反转”：关关来到小曲家，发现她带所有流浪猫咪去做了绝育，为的是不让它们繁殖。

现在点开网络剧集，还能看到“凭什么送动物去绝育”的弹幕，大概那是年头比较久的。目前，它们已经快要被此起彼伏的对绝育表示赞同的弹幕淹没。

三、学肚皮舞的目的

接下来我们来judge一下关关（

《欢乐颂2》中的关雎尔去兴趣班学肚皮舞，老师反复就“缺少女人味”给她提建议。也许以前比较正常，但在现在看来，就“女人味”来学舞蹈不算什么好理由。女人男人都可以有各种各样的气质，现在这个鼓励个性的年代里，谁还能确切地描述啥是“女人味”呢？况且性格气质都是天生，受到环境长期影响，想要费力改变反平添焦虑。

不管是学舞蹈，还是拳击，或者书画，都是为了身心健康而已。关关作为大城市工作人群，是不是有点太焦虑了？不过，不焦虑就不叫大城市了！而且从剧中看出，关关是因为反感父母推着她相亲，男方家人又常常把她内敛文静的性格当成“做媳妇的加分项”，所以她才想改变的 ，这么一来，好像也可以理解……