让我面对现实吧，没有人希望历经悲剧。我们都会尽己所能去躲避悲剧的发生。但是，如果是那么的希望可以永远不会面对不幸，那么，我们又为何如此积极的找寻悲剧色彩的故事？
最好的经典悲剧作品，莎士比亚的悲剧作品，最好的悲剧电影不如泰坦尼克号的悲剧都很持久，因为他们能让我们感动。
令人难过的是，最终我们还是得承认世间万物的发展并不尽如人意，而我们无法逃避这一事实。
这就好比是站在事件风暴的中心，看着一艘船上的男主或女主径直走向他们必须要做出艰难的地方——而他却不知道自己即将面对什么。
让我们面对现实吧——没有人想经历悲剧。我们尽力避免它。但是，如果我们如此热衷于避免处理悲剧，那么，为什么我们还要积极地去寻找悲剧故事呢？
最好的古典悲剧是莎士比亚的悲剧作品，最好的悲剧电影，如泰坦尼克号是如此持久，因为他们可以让我们哭。
让我们哭泣的是，我们终于认识到，事情不应该是这样的——而且我们无法回避或逃避这个事实。
这就像是站在风暴中心，看着一艘船上的男主角或女主人公径直驶向他们必须做出艰难决定的地方——而他却不知道他们将要面对什么。
任何人的人生旅途都不是一帆风顺的，只有少数锦鲤附体的一生无忧。人生的航行中，会出现各种问题，有时启航，有时起锚。
然而，这些时间不一定是悲剧的。悲剧只会发生在角色采取行动而不知道会导致消极结果的情况下。
在亚里士多德看来，那顿悟的一刻是一种宣泄。他看到了它积极的一面，将其描述为“灵魂治愈”。
悲剧主要是在一个内部竞技场展开的。当我们意识到悲剧与故事结构无关，而与角色以及他们看待世界的方式有关时，这种意识便会成为一种宣泄。透过阴影看事情可能是悲剧；透过玫瑰色的眼镜看事物也是如此。
为了避免悲剧，我们需要尽力看到事情的本来面目，而不是它们看起来的样子。事实是，当我们经历类别修正时当我们意识到不该发生的事情时，我们会哭；或者一些不该发生的事，告诉我们悲剧中有治愈的力量。
哭泣，哭泣，发泄出来都能带来治愈的振动。另一方面，当我们看到事物的真实面目时，我们可以更顺利地在生活的海洋中航行。
