所谓「天籁」,不是另有一物,所谓天,则自然的别名,万物的总名。
万窍怒吼发出各种声音,「厉风济,则众窍为虚」,或吹或止,皆出于天然。
万窍因形状不同而发出不同的声音,所构成的乐曲,就是天籁之音。
南郭子基关于三籁的描写和解释,隐喻人如果消除了心中的「我」,心机就像箫管一样空虚。
这时的「吾」,从心底流出的是无心之言,就像众窍怒号一样,皆出于自然。
所谓「天籁」,不是另有一物,所谓天,则自然的别名,万物的总名。
万窍怒吼发出各种声音,「厉风济,则众窍为虚」,或吹或止,皆出于天然。
万窍因形状不同而发出不同的声音,所构成的乐曲,就是天籁之音。
南郭子基关于三籁的描写和解释,隐喻人如果消除了心中的「我」,心机就像箫管一样空虚。
这时的「吾」,从心底流出的是无心之言,就像众窍怒号一样,皆出于自然。