大头为真情爱尼姑 老师太一甲子真心不忘
饶邑有一古寺名曰砥流寺，传说寺院始建于明朝中后期，有一条小溪和一条山沟，在寺前汇聚，寺门口有一大石正好砥挡住正面直冲而来的溪水，大石名曰鲤鱼石。相传鲤鱼石会随着溪水的高涨而浮起来，保护住寺庙不受水淹，不管洪水再大，都没办法淹过鲤鱼石的背部，鲤鱼石，随着洪水的高涨而升高，永远的守护着寺庙都不会被淹，取中流砥柱之意，曰砥流寺！鲤鱼石只是传说中的传说，据说到了清朝以后，异族入浸，国运衰退，鲤鱼石随着衰退失灵。寺门就建在大石后面，寺院二进式依山而建，寺院一侧配套僧尼居住的房间厨房，生活区。进门，正大厅供奉着北帝爷，这有两个小门，建有步梯依山而上，二进大厅正中间供奉着观音菩萨，在侧供奉着孔子。因为门前有一条溪，到了清朝时，每逢每年的雨季，做大水时都会浸泡了寺庙的前大厅，造成寺庙的损失与僧尼生活的不便。到了光绪年间，从原来的地基上，往后再抬高了二三米，并后退了一个前厅的位置，留出了一条供人们来往的小路。形成了今天这样的格局。寺庙之前一直住着和尚，直到改天换地的解放，一段时间至五十年代末改住进了尼姑。以前香火非常旺盛，方圆百里都有人来朝拜。每年普渡的时候，同一天方圆百里来朝拜的善男信奶们都撑着竹排来这里祭拜，因为门前是从东而来的河溪，人们只能撑竹排在竹排或小木船上祭拜，普渡的队伍排队能从寺院门口一直排到大楼的活源楼东门大门口，队伍长龙长达三里路。信仰虔诚凝聚力都在善男信女中表现的淋漓尽致。自从后来住进了尼姑以后，遇到了特殊时期，打倒牛鬼蛇神，香火逐渐走向了衰弱，直至基本消亡。近几年，才又有和尚到寺庙入住，香火慢慢的得以恢复。
话说50年代初期，寺庙里住着两人个尼姑，一老一少，老尼佛法精深，小尼名曰“秀丽”，如花似玉，貌若天仙，犹如天上的仙女下凡，身材凸凹有致，眉清目秀，肤白如雪，是一等一的美人胚子，年轻活力倒也是专修佛理，清贫乐道。在那特殊的年代，寺庙显得特别清净。尼姑也只能靠化缘化来一点点的很少的香火钱和油盐米醋，都是过着清汤寡水的日子。
距离寺庙六里处，有一千年古墟浮山墟。《清一统志·潮州府》： 浮山墟 “在饶平县 (今三饶镇) 东南三十里东洋屯。一名百丈埔。宋张世杰妻许氏会陈吊眼之师，出黄冈与元兵战亡于此”。昔时，浮山墟是闽南与粤东边境一个较大的集市，这里水陆交通便利，物产丰富，每逢农历三、六、九墟日，其时广东福建二省六县中诏安、饶平、大埔、平和、潮安、澄海县来这里赶集的人很多，十分热闹。
距离砥流寺两里路，有一村庄，村里有一青年，高大威武，相貌堂堂，风流倜傥，风度翩翩，行事颇为潇洒，名叫：“大头为”。村里的潇洒哥与小尼姑秀丽平日里也没有什么交联的地方。
在这风景秀丽的砥流寺和山清水秀的小山村，风流倜傥的年轻哥，潇洒哥和貌美如花，亭亭玉立的小尼姑秀丽，这两个人平日里互不相干的两个人，突然有一天在赶集回来的路上老天安排他俩结缘了。缘分这种东西，他说来就来，他说走就走，谁也阻挡不了。这就是最好的天意，用佛家的话说，这就是种因得因，种果得果的因果关系，这就是最好的安排。
浮山墟每月的三、六、九日就是墟日，斗墟赶集的日子。那年春月九日，刚好那天就是浮山墟三天一赶集的斗墟日子。闲来无事的大头为一大早就被他父亲叫来，帮忙把他这几天做的鱼筛挑到浮山墟去卖了，换几个钱也顺便在墟市买点咸杂、用品回家。也就一铺路远的行程，大头为悠哉悠哉的挑着一担鱼筛到了墟市，把鱼筛卖了后，闲来无事，他就在墟中瞎逛，东看看西看看，想想家中还需要买点什么，直到中午。肚子饿了的大头为找了一家面馆，下了一盘干面，煮了一碗海鲜汤，身材魁梧，高大的大头为吃了一汤一面，还是没有食饱。又另觅了隔壁一家食店，又叫了一大碗鱼头粥。食完了才大腹便便的往回走。吃了两次，这把可把大头为给吃撑了，走到半路，吃的东西也已经进入了小腹，加上步行，走了也有半铺路的距离，在消化系统的帮助下，吃进去的东西估计也被他消耗了一半，他内急了。于是在小路的边上半山坡的地方，他找到了一块大岩石底下方便了起来。大石底下视线隐蔽，前面又是小溪流水，微风细吹，大头为方便起来也慢悠悠的，一边看风景，吹着和风，在那里一蹲都想舒服个够，不想起来。
话说小尼秀丽也在这一天被师傅老尼叫到浮山墟去，趁着赶集的日子化点缘，也顺便买一些寺庙的香油回来。这个时候，正值午后，沿着山路弯弯曲曲的也往回走，回寺庙。小尼秀丽走着走着觉得内急，想找个地方小解一下。在那种弯弯曲曲的山路上也看不见前面有人，后面也不见有来者。小尼就加快了步伐，走到这个山坡上的岩石上，站在岩石上能看得远一点，如果两个拐弯处有人过来，基本上能够及时发现，因为只是小解，也就一下子的工夫，就这样觉得这个位置就是可以小解的最佳位置。就站在石头的边上，站得高看得清，也尿得远。于是用尽吃奶的力气，使劲的，快速的想解决内急。在底下蹲着的悠慢解手的大头为，突然觉得上面有水花飘下来，就顺着水花往上望，头一仰，嘴巴自然而然的也张开了，这时正好是小尼秀丽最使劲撒尿的时候，突然一股尼姑尿飘荡着洒下来，冲进了大头为嘴里。大头为还在赏风景中，入了迷，还没有意识到这是尼姑秀丽在撒尿，于是他用舌头舔了舔嘴唇，用手擦了擦在鼻子闻一闻。咦，水不是这样的，再细品，觉得还是有一股淡淡的尿味。小尼秀丽，来平日里就没吃过荤菜，也没开过荤，是年轻小女子，尿自然也是淡淡的，像童子尿，这就是标准的尼姑尿，淡如水的尼姑尿。大头为一时反应不过来。再听到了滋 滋 滋的声音，才意识到是上面有人在撒尿，急忙大吼制止。这个把小尼秀丽给吓坏了，顾不得尿还没撒完，急忙提起裤子往回跑。大头为也无心赏风景了，也不再品味这个尿的味道了，擦完屁股赶紧就追。小尼姑因为紧张害羞，一溜烟就跑过一个个弯弯，直奔砥流寺。大头为跑上来以后，远远的只看到一个身影，那是尼姑的身影，识别度特高。这方圆十里没有其他的寺庙，就只有砥流寺的尼姑了，就是砥流寺的尼姑。他一口气的直追，来到了砥流寺。大头为来到了砥流寺，看到前厅没人就气冲冲往里走。这时的小尼秀丽把在市场上买的东西放到了厨房，也想赶紧回到大厅看看被他撒尿的人有没有找上门来？紧张的从厨房里出来，正好碰到大头为匆匆的往里走，两个人在拐角台阶撞了个满怀。小尼急忙往下走，大头为匆匆往上走，两个人撞在了一起，小尼直接撞入了大头为的怀里。小尼秀丽，还是第一次真正的跟男人这么近距离的接触，而且还有了肌肤的接触。她赶紧推开大头为，娇滴滴的羞涩得满脸通红，低着头一个劲的给大头为赔礼道歉，本来就一路小跑回来，这时己满头汗水，显得更加楚楚动人。大头为看见眼前的水灵灵的美女尼姑秀丽，竟然不知所措，责备的心早已荡然无存，一点责怪的心思都没有了。反倒被她深深的吸引住，呆在原地，竞一时无言以对。秀丽见大头为一时无语，就轻轻的瞄了他一眼，哇，眼前这个男人高大威猛中带着帅气，内心怦然心动，心里荡起了一丝涟漪。心头冒出了好几句：哇浪，好帅！猛男！山村里还有这样的白马王子，我怎么从来没有见过呢？有一种相见恨晚的感觉。平静下来后，赶紧来到了前厅，给大头为沏上了佛家的清心茶，请大头为品茶，原谅，再一次的给大头为赔礼道歉。坐下来以后的大头为，心里早已经没有了一丝怨气，反倒是油然而生出欢喜。心生欢喜，万事皆顺遂。口中不自觉的说出："算了算了，这事不提了，你不说我不说，只有天知道，就当没那回事"。小尼心里感觉又羞涩又好笑，不自然的笑出了声来，大头为被秀丽这么一弄，也尴尬的跟着她傻笑起来。就这样大头为在砥流寺里跟小尼聊起了人生。天文地理，社会现实，人生追求等等无所不聊，一直到黄昏才依依不舍与小尼秀丽道别。小尼被大头为的风流倜傥，见多识广折服的五体投地，被撩的不要不要的心生爱意。
恨只恨身在佛门！阿弥陀佛！
夜晚的乡村静悄悄，大头为躺在床上，辗转反侧，难以入睡，满脑都是小尼姑秀丽的影子。她的一举一动，一言一笑，好像就在眼前，在脑子里面翻滚着，一夜无眠到天亮。第二天也是这个样子，大头为的心已经被小尼姑秀丽给深深的吸走了。他再也忍耐不住了，脚不听使唤，走到了砥流寺门口，敲开了小尼姑秀丽的大门。自从大头为走后，其实秀丽晚上也是一夜未眠，心里头老想着大头为今天的种种表现，谈吐，幽默，帅气。听到敲门声，老尼问明来意，姓氏名谁？哪里人？确定是大头为路过口渴了，想讨杯水喝以后，才允许秀丽去开门招待大头为。其实小尼心里也莫名其妙地恋上了大头为。开门开心见面，经过晚上的沟通，说大头为这样比较唐突，而且有老师傅在也不方便。两个心有爱慕，互有所喜的人就偷偷的相约着见面的方式。他们时而溪边的相思柳树下，时而小溪沙滩鹅卵石上，时而到附近的山顶上等等，到处都留下他们探讨人生的足迹。
世上哪有密不透风的墙？大头为与小尼姑秀丽的恋情终究还是被老师傅师太知道了。在那种社会环境风声很紧的情况下，“破四旧，立四新”的年代，发生了这种事，老尼姑的心是忐忑的，一是为了佛门的名声，二是为了自保，以免惹是生非。害怕批斗，那是要命的。于是老尼姑不动声色的在想方设法，怎么样去处理这件事情？对于两个热恋当中的年轻人，爱令智短，暂时性的失去对周围事物的判断，而使他们浑然不知。他们的结局终究一步一步的向他俩走来。留给他们相会的时间相当紧迫，留给他们相会的机会，见一次少一次。
在一个夜黑风高的晚上，伸手不见五指，师傅苦口婆心的劝小尼姑秀丽，让她跟着她一起离开砥流寺，远走高飞，浪迹天涯，另寻觅一个合适的地方，远离红尘，专修佛法。小尼姑秀丽哭成一个泪人也无济于事，对于老尼师太来说，她就像她的父亲，也像她的母亲，在那个年代，她也无能为力，只能默默的跟着师父走，忍痛割爱。没有跟大头为说一声告别，从此杳无音讯。
大头为跟秀丽约定相会的时间到了，不见秀丽赴约，于是就来砥流寺找秀丽，可是大门已经紧闭，人去寺空。无奈之下，大头为则有垂头丧气的回家了。这一次的打击相当大，大头为也失去了他与小尼秀丽谈人生，谈理想，谈未来时的那股雄劲。在那当时的社会环境下，不久他默默的接受了他父亲的安排，结婚生子，活到了八十年代初，平凡的度过了一生。从此以后砥流寺再无僧尼居住。后来也有人诬陷说砥流寺的尼姑是被大头为赶走的。但归根到底寺庙的尼姑是被时代赶走的。再往后寺庙破败，几乎剩下断垣残壁，好的木雕都三十四年前被人偷锯了去卖掉了。直到近十年来，才有和尚来入住，这几年才恢复寺庙的重建。据说是一个曾经在这里居住过的尼姑主持回来修建的，这个在这里居住过的尼姑对砥流寺一直念念不忘，心生留恋，发誓有生之年，一定要圆缘重修砥流寺，这个尼姑不知是不是当年的小尼秀丽，也未能得知。小尼一去不复返，回来已是百岁时。事非物非人也非，青山依旧恋故人。后来听说主持重修砥流寺的师太圆寂了，重建砥流寺的任务由他的徒子徒孙接棒，继续圆了他的重建砥流寺梦想。相信不久的将来，砥流寺将重新焕发他的光彩，重现香火鼎盛，百里来朝。
正所谓：大头为真情爱尼姑，老师太一甲子真心不忘。
食色性也，亘古不变！是僧是尼，终归是人，情之所系！
根据村里老人口述整理，作为村里的一桩趣事，谨记录之于砥流寺下！
2023年04月26日 晚
