司马懿——鹰视狼顾，顺水推舟（《三国演义》）（以演义内容为基础）
司马懿，字仲达，三国时期魏国权臣，西晋王朝的奠基人。罗贯中评：“开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春”。陈矫说他是“朝廷之望；社稷，未知也”。冢虎之志，虽展露极晚，却实在宏大。
司马懿的谋逆之心，是何时发芽的？
建安六年，郡中推荐司马懿为上计掾。曹操当时正任司空，派人征辟他去府中任职。然而，司马懿不想屈节在曹操手下，于是推病不出。建安十三年，曹操为丞相后，强制让司马懿任文学掾。曹操常觉司马懿有“狼顾之相”，心中忌讳，认为他不甘为臣下。但此时的司马懿不愿为曹操效劳，或许只是因为曹氏掌权，欺压天子，世人皆不以事曹为荣；另谋出路是他的目的。
曹丕篡汉，司马懿作为曾经的太子中庶子，备受信任，曹丕伐吴时，常让司马懿镇守许昌。此时的司马懿，位高权重，却仍有曹丕制约，谋反无望，不如为魏效力。
曹叡即位，司马懿身为托孤大臣，见御林军来时，他“欲令天子知其威严，乃整兵马，率甲士数万来迎”——如若存心造反，必然会想到天子此行是来试探，何必前来白白交出兵权？司马懿并非神人，并不会知道此后是否会被召回，这一举动如若是为了证明清白，岂不是太过冒险？所以，此时的司马懿仍旧忠于魏国。
直至再次领兵出征，沉淀了无数岁月的司马懿，在被曹叡抛弃的时间里，或许对魏国有了不一样的看法。擒拿孟达、屡立战功，司马懿仍旧活跃，却逐渐在一次次与蜀军的对抗中变得更加保守。诸葛亮去世、曹叡身死，功高望重的司马懿拥有了更加强硬的实力。曹魏的皇帝一个接一个地英年早逝，司马懿的权力却稳稳矗立——这样的局面，即使是最单纯的普通人，也总会想到更加远大的另一可能。于是他顺水推舟，诈病赚曹爽，多米诺骨牌一般地集齐了天时、地利、人和。如同渐渐堆积的雪花引起雪崩，司马懿变成了他曾经不屑一顾的那个摄政天下的人，变成了曾经的能臣与最后的枭雄。
司马懿的成功，与他的心态有着不可忽视的关联。
他受人之辱，不动于色。听闻王朗被诸葛亮骂死，他不屑一顾，认为容不下只言片语的人注定走不长远。面对诸葛亮送来的女装，他并未露出恼怒之色，而是觉察出了这一举动背后的缘由——无计可施，转行下策。于是他将计就计，最终取得了对峙的胜利。他藏器于身，待时而动。权倾朝野之时，司马懿没有急于行动，而是养精蓄锐，寻找突破，耐心等待。
司马懿对机遇的捕捉、自我能力的培养与稳定坚韧的性格铺就了他与他的子孙夺取政权、统一天下的路。洛水之誓与八王之乱固然是司马家族无法洗刷的罪名，但千磨万击还坚劲、任尔东西南北风的耐力值得今人借鉴与学习。正如习主席所说，历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。
