他们为何来洪江
这次是笔者第三次到洪江村调研了。洪江村四面环山，中间有一片坝区，呈南北走向，村寨基本上分布于此坝区。2018年以来，陆续有国内知名的艺术家入驻到村子里面；艺术家们大都来自北上广等大都市，在业内有较高的知名度，在大城市里，他们拥有自己的圈子，也拥有自己的财富。
从自然山水来说，距离洪江村几公里之外的小七孔景区，人称地球绿宝石，自然山水比洪江村好的太多；从交通条件来说，由洪江村到最近的朝阳镇需要半小时的车程，沿途都是5米左右宽的曲折山路，交通条件算不上便利；从经济基础来看，洪江村刚刚完成脱贫，许多村民在外务工，留在村内的村民种植水稻、百香果、灵芝等农作物，基本是处于解决温饱的水平上。那为何他们选择到一个刚刚脱贫的洪江村呢？至少，从上述的分析中，找不到答案。
笔者要说明下，艺术家指的是那些几十年如一日研究作品的人们，不是那些一天到晚在作秀的“所谓演员”。
笔者尝试着从自己的角度去揣摩艺术家们的内心。
在笔者看来，大多数艺术家是“孤独的”；“孤独的”根源来自于内心，是天生的。艺术家往往在某个领域或者几个领域具有超出常人的认识，对美学、对颜色搭配、对造型、对建筑等方面有自己执着的追求，并且花费生活中的大多数时间去钻研，直接的结果就是导致他们与身边人的交流少、与社会大众生活接触少，慢慢的，大众的认识里面就是：艺术家孤僻，奇怪。这次洪江村调研，在与一位国内知名画家交谈中，笔者明白了艺术家大都“飘逸长发”的原因，他说，去理发时候，任由理发师折腾头发，特别的浪费时间，于是他都是去一次理发，就把头发剪得短短的，那么待头发变长就需要很长的时间。
“孤独的”艺术家会寻找心灵的归宿，而心灵的归宿也需要一个物理的承载。洪江村，没有大马路、没有大高楼、没有大人潮，但这里有杆栏式老房屋、有多民族文化、有适合隐逸的清幽环境，我想这些就是艺术家想要的。在艺术家的精心设计和指导下，当地村民利用灵巧双手让杆栏式老房子焕发了新的活力；有的老房子翻新过程花费时间很长，一年两年甚至是更长，因为它的主人还未想好如何在最大限度保持原貌的基础上，给它穿上新的“衣裳”，因为它是一个作品。在新的老房子内，艺术家们进行艺术创作、会客待友，应该就是他们追求的生活。
入驻洪江村的艺术家们都有乡土情怀，愿意把自己当作村子的一份子，也愿意与村民拥有更多的互动。
笔者了解到，已入驻的艺术家中，有的艺术家亲自教洪江村的孩子写诗歌，孩子们写诗水平得到了快速的提升；有的艺术家带着洪江村的孩子们踢足球，他们一起踢球的照片还出现在了纽约时代广场；还有的艺术家，他把在洪江村创作的艺术作品拿到欧洲去参展，得到国外人士的好评，也为洪江村做了很好的宣传。艺术家入驻洪江村的时间不算很长，但是，他们在洪江村的故事很多，而且，现在的每天都还有新的故事发生。
物以类聚，人以群分。艺术家也有他们的圈子。据艺术家说，随着洪江故事的不断发酵，在北京的艺术圈内，洪江村的名气越来越大；现在，常常有艺术家进村“考察”，愿意入驻洪江村的艺术家人数也在增多。
不过，祸兮福所倚，福兮祸所伏。洪江国际艺术村的“上半场”是成功的，艺术家在这里找到了属于自己的“桃花源”；但是，洪江国际艺术村的“下半场”绝对不好对付，因为在有些人眼中，你的“桃花源”就是他的“摇钱树”；政府、艺术家及村民三方还需要加强配合，鼎力协助，呵护好洪江村这个冉冉升起的“艺术村之星”。
让艺术改变农村，让农村成为艺术。
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