张勋 网图侵删
先生笺《太平广记 卷三〇五 王法智》则，王法智事郎子神，殊类鬼神附体之巫术。先生笺《楚辞》有释，以为女巫既代神言语，又有自己之回答，所谓“又当姑娘又下神”也。吾乡称此类为下神，盖所代替者，多为不经之狐仙、黄大仙之辈，此女附郎子神而—吾乡称黄鼠狼为黄鼠狼子，此郎子神或是黄大仙？吾乡土语唐朝有记，乡之荣也。一笑。此类被附体之男女，俗称“八字穰”，穰为玉米杆、高粱杆之内芯，幼时无甘蔗，以此嫩者为糖分提供物，不是很甜，饶有他趣。相对玉米高粱杆子之外皮-玉蜀秸，为席子之原料，穰有弱、不堪之意。此类人精神多少有瑕疵，或是平日默默无语，一旦附体，借大仙之口，能作滔滔不绝之演说。
此类似扶乩，惟扶乩京畿多见，以沙为文耳。传言钱谦益扶乩，有吕洞宾下凡，言其死于甲申。后为满清礼部侍郎，问及何以不死，吕仙答曰，君不死，我奈何？讥讽其不为崇祯殉国也。类似此君言：衣服领用旧朝，以其圆润，袖用新朝，以其利落。有人遂语：真乃两朝领袖也。亦是讥其以一代文宗而降清，可见朴素忠君思想之深入人心也。民国京师扶乩，有辫帅张勋下凡者，自称张令公。黄濬《花随人圣庵摭忆》笑其不读书，以为郭子仪等有中书令之衔，称令公为尊，尔辈何能，亦称令公？此为黄秋岳胶柱鼓瑟矣，尊称罢了。张伯驹言大兴城隍庙西庑有名为张飞泥塑小像，模样颇似张勋者，香火颇盛，感喟曰：其行可哀，其忠可悯；盖彼时民心不以张氏为逆也。
先生以为郎子神诗，饶有风致，特别欣赏“折得莲花浑忘却，空将荷叶盖头归”句。此句白描而，意境可随人想象，是“古道西风瘦马”类也。
