《美丽中国·美丽广东》11 董恒年著

光孝寺祗园晖百粤,光孝耀羊城

169光孝寺全称为“报恩光孝禅寺”,位于广州市越秀区光孝路109号,始建年代距今1700多年,是岭南历史最悠久,影响最深远,规模最宏大的寺院

170俗话说:未有羊城,先有光孝。光孝寺的寺址,原是西汉南越王赵佗玄孙赵建德的府邸。

171光孝寺内的菩提树被称为诸寺“菩提之祖”。

172光孝寺作为岭南第一座佛寺和岭南佛教的传播地,最为出名的,莫过于禅宗六祖慧能的“风幡论辩”。

173瘗发塔的东面是风幡阁,由原来的风幡堂与睡佛阁合为一体而得名。

174慧能公开成为禅宗南派领袖之后,转至韶关的南华寺开坛传法36年。

175随着南宗在南中国越来越兴盛,终于形成了临济、沩仰、曹洞、云门、法眼宗五家,甚至对日本、朝鲜都产生了很大的影响。由此可以说,光孝寺是中国佛教禅宗的“根”。

176“光孝寺”三字金色匾额是由著名书法家、佛教人士赵朴初先生所书,匾额下的对联为:“祗园晖百粤,光孝耀羊城”。

177天王殿旧楹联所题写的内容相一致:“禅教遍寰中,兹为最初福地;祗园开岭表,此是第一名山。”

178大雄宝殿始建于东晋,大殿神龛上供奉的是华严三圣,中间佛像是释迦牟尼佛,侍立左右的是迦叶尊者和阿难尊者;在释迦牟尼两旁的两位菩萨,左边是文殊师利菩萨,又叫大愿菩萨,右边是普贤菩萨,又叫大行菩萨。这一佛两菩萨三尊佛像合起来称作“华严三圣”。

179东西铁塔在大雄宝殿的东西两侧,是南汉国遗留下的古迹,是国内发现最大、最古老、最完整的铁塔。

180木鱼的鱼头是朝外的,而按佛寺里的规定,只有十方丛林才能将鱼头朝外,由此可见光孝寺的地位之高。

六榕寺宝塔巍峨,树木葱茏

181六榕寺位于广州市六榕路,离光孝寺不远,是广州市一座历史悠久、闻名海内外的古刹,与光孝寺、华林寺、海幢寺并称为“广州佛教四大丛林”。

182六榕寺始建于南朝梁武帝大同三年(537),初名宝庄严寺。

183六榕寺山门上有一副楹联:“一塔有碑留博士,六榕无树记东坡。”是为民国初年文人岑学侣撰写。

184天王殿正面供奉着笑口常开的大肚弥勒佛。弥勒佛两旁有一副含义深刻且妇孺皆知的对联:“大腹能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”

185花塔是岭南地区现存最高的宋代古塔,也是寺中最令人瞩目的建筑。

186六榕寺与寺内花塔,历来为人们所称颂,其历史地位与光孝寺齐名,因此有“光孝以树传,净慧以塔显”的盛赞,体现了花塔在六榕寺的位置。

187大雄宝殿内的三尊大佛为三世佛。中间的是释迦牟尼佛,左边是阿弥陀佛,右边是药师佛,他们分别代表现在、过去和未来。

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