“读出人家的好处。”
这是当代著名哲学家孙正聿先生的一个著名“方法论”。是哲学的，因而具有普遍性，也就不仅仅是读书了。世界、时代，社会、人生，不都需要我们去“读”吗——“看、想、思”？
怎样才能“读出人家的好处”呢？其中是有“技术要点”的，关键在于：
① 找到“人家的出发点”。不知道“人家”是从哪儿来的，怎么能“读出人家的好处”。比如“哈密瓜”好吃，就要知道其原产地在新疆哈密，非哈密原产，其“味道”恐怕就差了许多。真正懂得一个“知识”，切实掌握一个“理论”，非得明白它的“出发点”不可。读现代文学作品，非得从“鲁迅”开始不可，因为他是中国现代文学的“原点”。掌握马克思哲学，非得先掌握康德、费希特、杜林、黑格尔、费尔巴哈不可，因为德国古典哲学是马克思哲学的来源。“唯有源头活水来。”活水是有源头的。不知“源头”，所得必是“死水一潭”。
② 明白“人家的逻辑进程”。也就是掌握“逻辑结构”。恰如上楼，尽管有电梯了，但“层序结构”还是要明白的，因为没有“空中楼阁”。逻辑在什么地方体现的最鲜明？无疑在“历史中”。读文学，不懂文学史，只能是“半知”；读哲学不懂哲学史，所得仅是“半个哲学”；搞专业技术的，不知本专业的历史，怕是要“历史错误”重犯的。“事半功倍”的要害何在？贵在有“历史”这面“镜子”。可以说，越是熟谙历史，才越具有“历史创造性”，越能开创新的历史。
过去没有“读出人家的好处”，根源即如上“要害”了。今后，当“扭住”如此“要害”，不仅能“读出人家的好处”，还会有“写出自家的文章”的。
