凋萎的林中响起一声鸟鸣，
它显得空虚，在这凋萎的树林。
可这鸣声又这般地圆润，
当它静止在那创造它的一瞬，
宽广地，就像天空笼罩着枯林。
万物都驯顺地融进鸣声里，
大地整个躺在里面，无声无息，
飓风好似也对它脉脉含情；
那接下去的一分钟却是
苍白而沉默，它仿佛知道，
有那么一些东西
谁失去了都会丧失生命。
早课抄了奥地利诗人赖纳·马利亚·里尔克的诗歌《恐惧》。上大学时就读过里尔克的诗，不过那时也就是好奇，跟当时西风东渐有关，看惯了传统的东方的东西，对刚刚涌进国门的西方的东西，特别是文学艺术方面的东西格外感兴趣。现在想来，那也不过就是一种少不更事的虚荣心在作怪，说得老道一些就是附庸风雅。说到附庸风雅，我觉得这个词并没有多么邪恶，在给孩子们讲成语时我就说过，这个词儿不应该是贬义词，甭管懂还是不懂，也甭管明了还是不明了，对“风雅”的喜爱和追求总是好的，所以直到今日对于一切“风雅”的东西，我都保持着热爱和追求，哪怕不懂不明了，也不以被他人目为“附庸风雅”为意。
从今天开始就正式上班了，早晨起得比假期里要早些，不过比正式开学上课还是要晚了很多。太座已经弄好了早餐，边吃边聊，说了些无关紧要的话。早餐后，收拾了一下，背着电脑包上班了。天气预报温度挺高，但天阴沉沉的，有风，没感觉有多暖，倒是有一种阴冷冷的感觉。路边的积雪悄悄地融化，街路上湿漉漉、脏兮兮的。七点半钟了，街路上行人很少，像我一样匆匆赶路上班的人应该更少了。虽说放了近四十天的假，但年前年后一直有尖子生辅导，差不隔天都要到学校来到办公室转一圈，给办公室里的花浇浇水，所以办公室并不觉清冷了无人气。我固执以为是早上八点钟签到按手印，可是快到八点半了，办公室里才有同事到来，原来群里通知这两天上午的签到按手印的时间是八点半。
下午尖子生辅导，应该是寒假里的最后一次了。找来姚鼐的《登泰山记》和徐霞客的《黄果树瀑布游记》跟孩子们一起读。我喜欢古人写的那些山水游记，特别是那些古文大家的作品。走进大自然，与天地山川草木虫鱼鸟兽对话，感知宇宙之大，体察品类之盛，自然会生成一番别样的心胸。而桐城派的大家之作又把“义理、考据、辞章”不着痕迹地融汇于山水景物的描写之中，于文本之外留给阅读者以无限遐想的空间。与先人们相比，我们无疑是可怜可悲的，即便我们有飞机、有火车、有火车，可以方便地到达相要到达且能够到达的地方，但我们缺少的是一种情怀，是先人们的那种探幽寻微寄志于山寄情于水的情怀。当我们无路可走时，当我们觉得山穷水尽的时，不妨找出先人的文字，从中寻觅一片天地，拓宽一片空间。
晚课抄了《诗经·国风·齐风·鸡鸣》：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，日出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”
抄了《论语·公冶长第五5·1》：子谓公冶长，“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。
抄了《易·系辞传下》：子曰，危者，安其位者也。亡者，保其存者也。乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。是以身安而国家可保也。易曰：其亡！其亡！系于苞桑。
