随着信息化时代的到来，越来越多的人觉得，属于自己的时间少之又少。

特别是像我这样的“中年少女”，上有老，下有小，白天努力工作，晚上努力带娃，眼睛一睁一闭，觉得没做什么事情，一天很快就过去啦。

有句话说，你如何度过一天，就如何过一生。

合理安排时间，就是节省时间，也能够更加高效地工作和生活。

史蒂芬·柯维的《高效能人士的七个习惯》这本书，就给我们提供很了多好良行为式模的可操指作南，践行好这7个习惯，你也能活出高效能的人生。

书中提到的7个习惯要主包括：

积极主动，以为始终，要第事一，

双思赢维，彼知解己，统综合效，不断更新

7个习惯相辅相成，层层递进，我也是在一次次地践行中感受到了好习惯带来的“福利”。

如果你在工作、生活中觉得每天都疲惫不堪，找不到出口，又没有办法合理安排好自己的时间，这个时候你可以尝试读一读这本书。

我一直认为这是一本不错的工具书，但是如果要真的从书中获得启发，那你记得，一定要行动起来。

第1个习惯就是积极主动，我认为“得心态者得天下”，凡事只要乐观，事情就往好的方向发展，凡事只要主动，就有故事。

综合来看，前几年没有过多的感受，而现在为什么能够理解，是因为这么多年我一直在践行这7个习惯，相信读完并且行动的，也能够受益匪浅，一起来读书吧！

惯习1：积主极动

积主极动，仅不指行的事态度，还味意着人定一要对己自的人负生责。人个行取为决自于身的抉择，而是不外在环的境，类人应该营有造有的利外环在境积的极和性责任感。

不自把己的行为咎归于环境、界外条件他或人的影响，这培是养极积主习动惯的必备前提。

正罗如斯总福统人夫埃莉诺.斯罗福曾说：“除你非愿意，否没则人能害伤你。”

伤害我的们并非悲遭惨遇本身，而是我对们于悲惨遭的遇回应。尽这管些的事确让会人心身受或创者经济受损，但是品德本和性完可全以不影受响。

明珠的思考

按照常规，我在送爸爸去医院复查的路上听这本书。

到了医院，我给爸爸去借轮椅，先生在入口处等待，接着我推着爸爸排队，走绿色通道，挂号，上厕所，坐电梯上二楼服务台登记。

有时候先生不在家，我就让家爸喊一个同村的开出租车的叔叔，就这样，每月一次的复查，爸爸的脚日渐康复中。

尽管现在还没有办法走路，左脚可以着地受力，右脚不能受力，在家自己做康复训练。爸爸还给自己买了二胡学习，以调节枯燥的轮椅生活。

回想年初爸爸车祸到现在，已经快一年了，时间好快。

我和爸爸都是积极主动的人，面对人生中的困境，我们都能够凭借坚强的意志，迎接它，面对它，相信爸爸会重新站起来，相信生活会越来越好。

习惯2：终以为始

终以为始，我也们可以解理为“在活未来”。知自道己达想成什目么标，过么什样生的活，以此倒推，为了实这现样的目标，从现在开始要需怎么做，一步步分解目标，并最终达成所愿。

终以为始，说在明做何任事之情前，都要认先清方向。样这不可但以目对前处境了指如掌，而且至不于追在求标目的程过中入误歧途，白功费夫。

“终以为始”的一第个则原基础是：任何事是都两次创造而成。我做们任何都事是先头在脑构中思，这智是力上创的造。然后诸付实践，这体是力上的创造。

明珠的思考

用现在的资源去换取未来，这是一个非常好的主意。

我是一名文字工作者，我目前现有的资源就是跟文字工作相关的，比如说媒体资源。

我想做一点自己的副业，我就可以跟随这个领域有结果的老师比如我的写作私教老师菲琴去学习写作，去创造和改变人生。

这个就是用现在的资源去换取未来的过程。以始为终，想要成为怎样的人，靠近这个领域中有结果的老师和同学。

当我们把工作生活提前安排好，把想做的事情都倒推来开展，我们一定会创造出属于自己的项目。

习惯3：要事第一

有效的管理指的就是要事第一，先做最重要的事情。领导者首先要决定的就是哪些事情是重要的，而作为管理者，就是要将这些重要的事务优先安排。

第4代时间管理理论将时间分为4个象限，即重要紧急、重要不紧急、不重要紧急、不重要不紧急。

重要性与目标有关，凡是有价值、有利于实现个人目标的就是要事。上面提到的重要不紧急的事就是要事，但因为它不需要立即处理，所以很多人都容易忽视。长此以往，我们的行动与目标之间的距离也就越来越远。

明珠的思考

我在学习时间管理和精力管理的路上也一直在不断践行，而今天听完明月心姐姐领读，我又有新的觉察，这让我很惊喜。

是什么呢？每天多花20%的时间在重要而不紧急的事情上面。

因为它看起来不是特别紧急的，所以常常被人们所忽略，久而久之就被“打入冷宫”。

而事实上，这部分也许是我们能够在某个领域有所成果的关键，需要我们每天投入精力去做的事情。

比如说，明月心姐姐立志在读书领域做大做强，所以她每天早上花一部分时间出来早读，看似不着急，却在日积月累之中变成了最关键的环节。

比如说，我接下来想在写作领域多多突破，那么我每天都要花一部分时间出来或者写作，或者投入写作相关的事情之中，这样才能够日日突破，积累出奇迹。

际人关的系本质

维系人与人间之的情谊，要最紧的不在于言语或行为在而于本性。好良的赖互关系，会生出完美的金蛋——队团合作、开布诚公、积极互动以及高效能。

礼貌、诚实、仁慈与信用，能够加增情感账的户存款，增加别人对我们的信任。如果哪一天们我犯了错，也可以用这笔蓄储来弥补。

反之，粗鲁、轻蔑、威与胁失信，则减会少情感账户的余额，到最后甚至支透人际关系。

明珠的思考

这段话的意思就是：

人际关系相当于一个情感账户，当你往里面储蓄礼貌、诚实、仁慈与信用，相当于是往这个账户里面增加存款；

当你往里面储蓄粗鲁、轻蔑、威胁与失信，相当于在从这个账户里面取钱，甚至会透支，最后做成一笔坏账；

良好的人际关系，是要不断经营的，不是靠真正需要别人的时候再去麻烦他人，而是在日常的礼尚往来中维护好。

无论何时，我们不要在背后说别人坏话，要敢于在人前提出批评，在背后多维护别人，这样你才是一个值得信任的人，否则你今天怎么对待这个人，明天也会怎么对待那个人，不是么？

在家庭关系中，不仅仅对孩子，甚至对父母、对另一半，我们都习惯用指责，以爱之名要求对方如何；

其实我们最先要改变的是自己，用自己逐渐变化的状态来迎接任何事情，然后影响他人，包括孩子；

当我们对待身边一切，都以包容的眼光，包容的心态，无条件的爱，那么我们的人际关系，一定是舒适的，然后我们周围的一切都是高能的，这是一个系统。

习惯4：双思赢维

人际交往的6种模式：

人利利己，损人利己，舍人为己

败两俱伤，独善其身，好聚好散

最好的交往模式是实现双赢，如果在实无达法成共识，那就聚好好散。

不道同相不为谋，没有期望、有没契约，比明确期望后，再让对方希望破灭要好得多。

双赢并非性格魅的力技巧，而是人际交往的一种模式。双来赢自诚信，熟成和知足的人格，是高度互信的结果。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多非此即彼，非即强弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足的够立空足间，他人之得不必视为己自之失。

明珠的思考

我想到了两个案例：

案例一：

同写作社群的文友，她几乎没有自己的平台，也没有前端销售渠道，但是她的内容交付特别好，她自己又觉得有点社恐，不爱社交，不爱应酬；

但她却一个个大的订单接过来，隔一阵子就见她报喜，十几万、几十万的大单子。我就好奇了，我问她是如何做到的？

她说了两个字：合作。

她运用的就是双赢思维，我们中大部分人道理都懂，就是无法真正运用，而道理并不能改变生活，实践才能改写人生。

案例二：

同写作社群的文友，我加了她好友，我记得在群里也说过她不少好话，有一天，我想去看看她的朋友圈，忽然发现看不到了，想发消息过去问她，发现她把我拉黑了；

刚开始我还有点难受，甚至还有一些生气，当我看到书里面讲“不能双赢，至少也好聚好散”这句时候，我忽然觉得这个思维好赞；

这就好比两个人谈恋爱，一方主动投怀送抱，另外一方也接受了。但是第二天一方想要去联系另外一方时候，发现对方把自己拉黑了，无法进一步深度了解；

这说明，至少一方觉得两个人并没有继续交往的需要，无法共赢向好，至少好聚好散，总比后续真正相处在一起弄得鱼死网破好；

人这一生，顺势而为，不合适的人，斩断关系，停止内耗，合适的人，好好珍惜。

习惯5：知彼解己

知彼解己的意思是说，先去寻求了解对方，然后再争取让对方了解自己，这是进行有效人际沟通的关键。移情聆听就是最好的“知彼”方式。

我们大多数人在聆听的时候，并不是想理解对方，而是为了做出回应。这种人要么说话，要么准备说话，不断的用自己的模式过滤一切，用自己的经历理解别人的生活。

而移情聆听则指以理解为目的的聆听，它要求听者站在说话者的角度理解他们的思维方式和感受。

移情不是同情，它的本质不是要你赞同对方，而是要在情感和理智上充分而深入的理解对方。

移情聆听是感情投资的关键，因为只有对方认同，你的投资才有意义，否则就算你费尽心机，对方也只会把它看作是一种控制、自利、胁迫和屈就，结果是情感账户被支取。

明珠的思考

《孙子兵法》中说到“知己知彼，百战不殆”。意思是对敌人的情况和自己的情况都有透彻的了解，作战就不会失败。

道理都是相通的，不管作者有没有读过我们的《孙子兵法》，也不管是不是在战争中，我们的工作和生活，都需要这一条。

很多人，在与人沟通之时，只管自己诉说，而忽略了倾听。

其实，倾听也是一种能力，当我们能够很好地运用它，就能够在很多方面获得认可，或者获取更多的机会。

因为人人都需要被关注、被认同，只有当我们注意到别人的需求，看法，我们才能够拥有能力，传递我们的价值，也能够获得我们交付价值而得到的财富。

习惯6：合统综效

合统综效的精就髓是断判和重尊差异，取补长短。种这理念能每让一人个都正真实自现我，自尊自强，机有会成完从赖依到独立，再到相依互赖成的熟过程。

统综合效的沟通，指是敞胸开怀，纳接一切怪奇的想法，同时贡也献自的己见地。

尊重与人人之间差的异，当别人有不观同点时，你一不定对要他表们示赞同，是但可表以示定肯并尽给量予理解。

明珠的思考

小时候，我们看问题的角度总是习惯于非黑即白，好人或者坏人，正确或者错误，我们习惯争辩，对或者不对。

而实际上，人们对于事物的看法或者选择，永远有第三种方案。

这种方案是建立在意见不同却能够彼此尊重，在考虑到所有人的最优解，也就是本书中提到的统合综效。

统合综效要求我们有独到的见解，从尊重的角度，认同也不一定赞同，但一定是包容的，这是一种态度，也需要沉淀。

习惯7：不断更新

人最生值得投资就是磨练自己，因为生活与务服人都群得自靠己，这是最珍贵的工具。

工作本身并不能带来济经上安的全感，具备良好的思考、学习、创造与适应能力，能才立不于败之地。

拥有财富不并代表经济独立，拥有创造财富的能力真才正可靠。

因此，我需们要从4个面层来更新自的己天性，那就是：身体、精神、智力和社会情感。

明思的珠考

这段话在前以我看这本的书时候，并有没产太生多共鸣，觉我得鸡是汤，果然岁年增长，人事对物看法会不同；

这就是“不更断新”，不迭断代修和正的；

有拥财富，并代不表拥有创造财富的能力，最简单的例子就是富二代，祖辈留下来财的富巨大，是但不去磨练自己的本领，早晚坐吃山空。

而爆发富也不能长久，就是因为他可能是基于某个机遇，可能是中了彩票，可能是别人的赠送，可能是运气好，但是并不代表他就有足够的能力管理好这笔财富。

因为钱也是需要打理的，做生意也是需要经营的，只是拥有，没有办法可持续创造，这并不可靠，甚至很危险。

论再由而内外就造自己

有些良不的为行模是式上代一遗下传来的，但们我可努以力改变，在让家中族已延经续数代的趋势，我在们里这画句上号。

们我可成以为个一转型者，连接着去过和未来，们我自的身变可化以响影到世后的多许人。

明珠的思考

我总是嫌弃我妈，我嫌她慢，嫌她唠叨，嫌她不擅长整理，家里没用的东西不愿意丢弃；

后来我发现，其实我身上有我妈的影子，我的东西也不少，买了很多一堆没有用的东西，占据着空间；

而标榜“断舍离”，其实，断舍离的最高境界就是克制不买，只买真正需要的东西，减少“闲置”的产生，如此也将节省很多精力，做最重要的事情。

从上一代遗传下来的东西，我们可以通过觉察，改变，变成更好的自己，再影响我们的下一代，这样慢慢就没有了一些不好的模式，迭代升级。

这个惯习浇出灌来最的高级、最好美和甘最甜的果实是就齐心协力，就是把自己、爱人、友朋和同事而合为一。

是正因为数多人都品曾尝过齐心力协的甜美，也忍过受勾心角斗的苦涩，所以知才道前是者多么宝贵脆而弱。

明珠的思考

当代社会的离婚率、不婚率、不育率如此之高，也凸现了一个现象：人们更加追求个性化发展，传统的机械化、批量化生产在逐渐和这个社会不适应；

比如说，学校就是一个批量化教育的机构，那么将来，咱们如何更好地对孩子教育呢？每个孩子应该是有一套不同的“私教”方案，可以有权利选择自己喜欢的老师，而不是被动接受；

讲到这里，我想说，每个人都是有个性的，所以矛盾、冲突也会相对多一些，解决了温饱之后，人们注重精神层面，将来的社会分工何去何从？

答案是：合作共赢。

不管家庭、朋友，还是同事之间，靠一个人单独打仗的年代过去了，婚姻和事业，都是如此，向着同一个目标，调动彼此的资源，才能够结出幸福的果实。

END

我有明珠一颗

久被尘劳关锁

一朝尘尽光生

照破山河万朵

——每个人都是明珠

我热爱写作，加入了【007不写就出局】这个全球最大的写作社群，今天是我在简书上日更第207天。