记得上高中时，有个同学被潘姓女老师批评了，下课后，碰到他，一抬头，我笑了。
他很生气的问，你为什么笑？
我说，好笑，太好笑了。
他说，我被批评了，你幸灾乐祸，真不是个东西。
我一楞，他为什么骂我？我想骂回去，但忍住了。
如果我对骂，接下来就打架。
我走开了。
我为什么笑？
我想起了一个笑话，说，有一天，小明老师去小明家家访，小明爸爸连忙开门。
小明老师做自我介绍说，我姓金，叫金莲。
小明爸爸连忙说，潘老师快请进。
潘老师批评那个同学时，我就想到了这个笑话，想着碰到他给讲讲，也算帮他出口气。
谁知一见他，笑话没讲，自己先笑，让他误会了。
然后他就开始解读，意为我在讽刺他，嘲笑他。
他什么会起这个念？
后来，我读了点佛经，学了点国学，才知道，我们的世界其实就是念头的世界，就是情绪的世界。
整个世界都是我们内心的投射。
王阳明说，心外无物，心外无事，心外无理。
《传习录》中有一段关于心无物的记载。
一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”
先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”
翻译：王阳明的一位朋友指着山中开花的树木问：“你说天下没有心外之物，那么这些树木上的花儿在深山中自开自落，和我的心又有什么关系呢？”
王阳明回答说：“当你没有看到这盛开的花时，它和你的心都处于虚寂之中，混沌一片（没有谈论的意义）。
而只有你看着这花时，它的色彩形状才在你的心中显现出来，由此可见这花不在你心之外。”
再说我那个同学起的那一念，他很生气，给自己造了一个世界。
在这个世界里，他委屈，受人欺负，老师批评，同学嘲笑，觉得自己没有价值。
他用一个自我的意识升起了一个我正在讽刺他，这个念伤害了自己的自尊。
我有没有起这个念，他只是猜测，他完全不知道，反正他已经生起了这个妄念。
他一天，甚至好几天都活自己造的那个世界里，不痛快，不舒服。
别说是我没有笑他意思，就是我笑话他，这有什么关系？
完全可以用一句话解脱，关你屁事？
但，说起容易，做起难。
我们就是愿意给自己加戏，让自己当主角，且是悲剧的主角。
所以这一切的伤害都是我执和法执引起的一些虚妄。
让人生活在一种虚妄的念当中，用一种虚妄的念去解读一种虚妄的世界。
那还用这个虚妄的我和虚妄的世界给自己编了一个虚妄的网，这个网形成了一种真实的约束，一种真实的伤害，让自己感受到一种苦。
这基本就是我们烦恼的根源，都是这些个念头让我们烦，让我们苦。
最简单的解脱方法，就是看到念头，时时看到它，不要让他带着跑，不要裹进去。
念头就像是小偷，你看到它，它就跑了。
这种最简单的方法，就是智慧，就是用来破破除一切烦恼的。
这种方法让你克服一切恐惧，破除一切障碍。
2023-05-11
