相信前些天很多人都刷到过一条视频，一个蓬头垢面、肢体动作不是很协调的女人，正在跟画外的男人争吵，女人情绪激动地对着镜头问道：“你打我的时候怎么不直播？”随后网上曝出余秀华被家暴的新闻。
我对余秀华一点也不感冒，即便是同为女人，我也没有第一时间对她产生同情，当然笑话一个感情受挫的女人也大可不必。我想讨论的是我们应该怎么看待一个人。
余秀华确有才情，但她能出圈，至少笔者认为，却正是因为她遭遇的不幸和所处的环境。在这个信息爆炸、注意力经济、流量为王的年代，同样是能写一手“好诗”的人，一个长期生活在底层、身体残缺的农村妇女，相比于本来就混迹文化圈的人、或者是一个普通的城镇文艺青年，当然更具话题度，不管是官媒还是自媒，也都更愿意追逐和发掘。
就如同两年前因57岁离家自驾游而爆火的苏敏，被网友成为“当代娜拉”，自驾旅行自然也不是一件常见的事，就像不是每个人都可以真的“说走就走”。但网络上像她一样的各式群体大有人在，为什么偏她大火特火呢？让注意力买单的根本原因，正是她从里到外都跟她做的这件事有着巨大反差。
说回余秀华，有人这样评价“余秀华坐拥自己的世界，与境遇无关，与身份无关，她就是这样纯粹的诗人。”然而笔者恰恰认为，正是她的特殊的境遇和身份造就了她，造就了她的诗歌，造就了她后来因诗歌受到的关注。
就像路遥文学奖”得主阎真说的，“评论余秀华的诗歌，若把‘脑瘫’类似的东西参与进来，放进另一个标准，脱离诗歌本身，就不好说了，因为这属于弱势群体。但如果把这个因素排除，单就诗、就艺术而言，实在没什么炒作的空间。”
看待一个人，从来不能真正把属于TA的东西，与TA剥离和割裂，我们应该更理性地，更全面地，历史地，发展地，全面地，有所保留地，去看待一个人。只有这样，才不会被群体情绪带着走，也不会时常有所谓“反转”。
做到这一点，你能更加理性看待这个世界上发生的事。因为你不曾把谁奉为上神，所以你可以冷静地看待任何一个偶像的塌房。因为你懂得网络的力量之大和人的局限之有限，所以你不会轻易当一个网络喷子和键盘侠，愿意让子弹多飞一会儿，给真相留出登场的时间。
