我一直在找“君”是谁。看到最后，才知道“君”不是特定的某个人，对谭曦若来说，根本不是人，而是钱财；对胸口碎大石的汉子来说，是他相依为命的女儿；对他女儿来说，是给她温柔善意的江阴哥哥。
我也一直在找苏无骄是谁。苏无骄总是与“我”一起出现，像个若有若无的影子，在这篇文中似乎没有坚实的存在基础。最后我认定苏无骄就是“我”，要么是老去后的我，要么就是我想出来的更冷血一点的我，或者你叫他第二人格也行，反正就那么一回事。苏无骄说他梦到了桂花，而女孩——我的刀手，死前最后一单生意就是装成卖桂花的小女孩。
我还一直在找“我”是谁。从身份来说，我是中间人，是操刀鬼。字里行间暗示，我是一个孤儿，是个众叛亲离的人。我一直想离过去远一点，用剑指着我而不忍下手的朋友死了后，我找人屠了水寨；女孩死后，我也找人处理了无赖和镖师。我认为，还了情，就离过去远一点。真的是这样吗？苏无骄说，他等过，如果有人找他杀皇帝，他会去干，但那时没人。四十七岁时，那个人来的时候，他已经不敢了，他找人杀了那个人。我觉得，他杀的那个人，就是“我”，杀了“我”，我才成了苏无骄。
我说，人只需要一个一个理由活着，我的刀手们，都是“为君”。我呢？我的“君”是谁？我的“君”，就是“君们”，就是刀手们。苏无骄为什么要杀“那个人”，其实就是为了保护他们。刺杀皇帝，无论成功还是失败，组织都将不复存在。所以他要扼杀刺杀皇帝这样的想法，即杀了“那个人”。要知道，在皇权下有这么一个组织，是犯禁的。
所以苏无骄，或者“我”，最无情，也最有情。他活着的理由就是让这些有着“不邪淫、不畏缩、也不阴毒”的眼神的刀手们有活着的理由。
所以这能回答了“我是谁”吗？马克思说，人的本质是一切社会关系的总和，这是真理，真理没有好坏，关键是要看我们怎么用。
我从这篇文感知到的是，感情指引着我们要构建的社会关系的方向，愿意竭尽所能保护自己和身边人的真情的人，就是“侠”，而所能，就是“武”。可以说，生活中那些乐于助人的人，都是有侠客精神的人，都是愿意为君拔刀的人。
