瑜伽108遍拜日式，听起来并不陌生，但我只做过一次。2020年1月中旬，我在PureYoga体验了一节免费公开课。当时是三位男老师带领大家练习的，每人带了30多遍。过程很艰辛，结束之后就一切都完美。
印象最深的是，最后一位老师放了一段国外女生的唱诵，正好可以配合着呼吸做体式，节奏特别好，做完也很舒服，一种很奇特的感受。也许我有受虐倾向，每每回想起这108遍拜日式，我竟然有点流连忘返。
最近再想起瑜伽108遍拜日式，还是在静修营里碰到了刘姐姐，她说刚在网上跟着李海涛老师习练过。练完之后，整个肩膀头很酸痛，一周都没再练习瑜伽。短暂的交流瞬间勾起了我对于108遍拜日式的想念。尽管我会努力规律地练习阿斯汤加，但108遍拜日式不是一个级别，靠个人单独完成，很难。
6月第一周，正好海涛老师在网上做了瑜伽108遍拜日式的答疑，本着一颗求学之心，我看了直播，收获很多，有点颠覆了我对108遍拜日式的认知。
在瑜伽圈，做完瑜伽108遍拜日式，感觉有点像跑步圈里完成个马拉松。当事人往往心怀敬畏与自豪感，而旁人则会投来艳羡的目光。但108遍拜日式真的对身体有益处吗？其实，108遍拜日式更侧重于对人的心理和毅力的挑战。
拜日式对身体是极好的，可以起到热身的作用，但如果为了强身健体，只需长期规律地练习瑜伽，不必重复做108遍。做多了，不过是肌肉骨骼层面的机械重复，身体会累，肌肉也会酸。
挑战过瑜伽108遍拜日式的小伙伴，不知你们可曾观察过自己身体以及内心的变化？海涛老师说，在50-60遍之前，我们更多会感觉到身体的疲劳，肌肉的酸痛，这时也是最容易放弃的。
倘若能坚持下来，就会出现身体观看自己练习的状态。到了80-90遍，状态会有很大反转，不再需要自己思考，身体很舒服，大脑会放空，甚至达到一种忘我的状态，忘记了数次数，忘记了抬脚往前迈，忘记了时间，忘记了肌肉的酸痛，忘记了一切。
海涛老师说，这就是《瑜伽经》中提到的不间断的习练和不执迷，通过习练达到忘我。我觉得这很像三摩地的境界，神奇的。
在经历过瑜伽108遍拜日式的艰辛之后，为什么身体反而会突然轻松了呢？海涛老师说，是把身体练傻了，累傻了。
就好像当我们陷入某种情绪中时，往往会借助工作让自己忘掉烦恼，我们会主动把时间排满，把自己累傻，累到没脑子再思考了，最终就是一种放空的状态。瑜伽108遍拜日式中的练傻了、累傻了也是一种放空，因为头脑趋于了停止状态，而身体则进入了一种匀速状态，而匀速本身就是一种静止。
如果说，瑜伽108遍拜日式是一场修心的练习，一点也不为过。怎么瑜伽就成了修心之旅呢？瑜伽更多是通过练习体式，而控制身体，为什么不直接控制头脑呢？事实上，直接控制头脑，比登天都难，普通人很难做到。退而求次，我们可以先尝试控制身体，通过控制肌肉骨骼，了解和感受身体，然后再控制呼吸，最后控制头脑，这是一条可行的实践之路。
未来在瑜伽108遍拜日式的挑战中，我们应该注重自我观察和感受，即使我们会酸痛、会累、会想放弃，但我们可以保持着信念，一直坚持着，不轻言放弃。
身体酸痛至极，那就降低难度，手臂抬不起来了，那就放在下面，做最简单的版本，但只要不停止，持续还在重复，一直坚持着，就好了。这是一种走心的练习，或者说对心的练习，也是对意识和意志力的挑战。
再分享个知识点，108是个神奇的数字，瑜伽有108遍拜日式，唱诵有108遍，佛教有108个罗汉，佛珠有108颗。数字108是人们寄托着对美好事物和生活的向往。脱离苦海向来是人们的一种愿望。
有点出乎意料，这一场对于瑜伽108遍拜日式的答疑海涛老师竟然是从心的角度在阐述，或者说给我做了一次108遍拜日式的心理建设。下次倘若要挑战，记住要点，更容易成功。
不愧是厉害的海涛老师，总能给瑜伽练习者带来惊喜。当然，海涛老师跟瑜伽结缘的故事也很精彩，欢迎阅读4/100：瑜伽理疗其实是疗愈人，你知道吗？ - 简书
