阿布辛贝神庙（Abu Simbel）位于埃及尼罗河西岸、阿斯旺以南280公里处，和苏丹距离几十公里，纳塞尔湖就在附近。神庙建于公元前1300-前1233年，是古埃及伟大的法老拉美西斯二世所建。据说“阿布辛贝”来源于最早带西方人到现场的一个小男孩向导的名字。阿布辛贝神庙和它下游至菲莱岛的许多遗迹一起作为努比亚遗址，被联合国教科文组织列为世界遗产。

      阿布辛贝神庙有大小两座神殿，同在一座山崖之下。一座是拉美西斯二世神殿，另一座是哈索尔神殿。

      大神殿为拉美西斯二世神殿，祭祀拉美西斯二世、太阳神以及其它诸神。小神殿为哈索尔神殿（The Temple Of Hathop），为纪念拉美西斯最钟爱的妻子尼斐尔泰丽（Nefertari）王后而建。两殿相互靠拢，布局结构基本相同。

      资料显示：1813年瑞士探险家布尔克哈特（Johann Ludwig Burckhardt ）进访阿布辛贝以前，这里的历史遗迹并不为世界埃及学界所知。当时人们能看到的是建筑最顶端的一部分外观，其余部分都被厚厚的沙层所覆盖。多年后，乔万尼·巴蒂斯塔·贝尔佐尼（Giovanni Battista Belzoni）发现了神庙的入口。

      另有说法，阿布辛贝神庙是因阿斯旺水坝工程而迁移的建筑，但与其他不同的是，这座神庙大胆使用了整体迁移的方案且成功实现。      

      上午约8点50，我们到达阿布辛贝神庙。神庙位于纳塞尔湖边，岸边一块石头像极了一艘海船，人们在石头上磊起了小石块，就像船上满载的物品。

      拉美西斯二世神殿开凿于悬崖峭壁之中。入口处列有拉美西斯二世的四尊坐像，其中一尊已破损。门口上方的小立像是太阳神，因为面向东方，晨光可直射入庙内。神殿及其雕刻是炫耀法老至高无上的权力的，所以法老面部塑造得庄重威严，具有写实性。传说傍晚立于神庙前，会听到法老呜鸣的声音，为其增添了几分神秘的色彩。

      这四尊巨像各20米高，展现法老在不同年龄段的面貌。巨像脚下的基座中雕刻了努比亚人的形象。脚边还能看到拉美西斯二世母亲图亚（Tuya）、妻子尼斐尔泰丽（Nefertari）和几个儿子的雕像，但实际比例偏小。

      下图是坍塌下来的法老戴的头冠及其他部件

      旁边的一座记事碑刻

      入口左侧的法老坐像

      入口右侧的法老坐像

      这些文字和符号记录的什么？

      雕像的基座上雕刻着努比亚人和叙利亚人形象

      入口上方雕刻着法老参拜雷-赫拉克提的场景，顶部的一群狒狒也在向雷-赫拉克提欢呼致意。

      庙内第一个柱厅中有八根奥西里斯柱子分两排排列。左侧的拉美西斯雕像头戴上埃及的白色冠冕；右侧的拉美西斯雕像则佩戴着上埃及和下埃及的双冠。

      有的雕像已经残缺

      第一个多柱厅的壁画是描述法老和人们日常活动的场面

      圣殿是这里最神圣的地方。圣殿后壁的岩石上雕刻着四尊雷-赫拉克提坐像、神化拉美西斯、亚蒙-拉以及卜塔的雕像。每年的2月22日和10月22日，太阳的光辉会穿过神殿，使圣殿浸润在阳光的沐浴下。

      走进一处侧殿，里面是描述当年朝拜、供奉、祭祀和战争场景的壁画。

供奉

      这里最突出的是卡迭石之战和拉美西斯大获全胜的画面

      上午10点过走出拉美西斯神殿

      穿过这道石墙，前面就是哈索尔神殿

      哈索尔神殿前，参观的游客排起了长队。

      哈索尔神殿（The Temple Of Hathop）紧靠拉美西斯二世神殿，两者布局结构基本相同，但哈索尔神庙较小。哈索尔神殿是为纪念拉美西斯最钟爱的妻子尼斐尔泰丽（Nefertari）王后而建。

      入口两侧雕刻着尼斐尔泰丽站在拉美西斯巨型雕像之间的身姿。和拉美西斯神殿的装饰一样，他们脚下也雕刻有王室的孩童。

      神殿内部的装饰与拉美西斯神殿极为相似，但人物比例与真人更贴近。

      六根正方形柱子分两行环绕着哈索尔的头像，赋予一种温婉娇柔的感觉。

      柱厅的壁画中，有尼斐尔泰丽与丈夫在哈索尔和姆特（Nut）神前参加神圣的仪式。体现了尼斐尔泰丽作为女王的神圣地位。 壁画中还有拉美西斯以战斗勇士的形象杀戮俘虏的场景。

      神殿的侧室是在山体岩石中开凿的，有一种山洞的感觉。

      圣殿位于神庙的后部，有一座高凸浮雕在石壁中呼之欲出。哈索尔以西部大山中走出的古牛女神（Gow-Goddness）的圣洁形象委身其间。游客们在那里排长队等候进去参观。

      我们的集结时间快到了，只好放弃参观圣殿，走出哈索尔神殿。

      神殿一侧即是纳塞尔湖，对岸就是苏丹。

      10:40，我们乘车前往努比亚村......

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