“我不想去!唱的什么嘛”——庙会上那一声锣响,让这个孩子彻底入了秦腔的坑

秦腔,这吼出来的大戏,粗犷、豪放、酣畅淋漓,是关中大地最响亮的文化名片。今天这篇《秦腔大戏吼起来》是一篇以“民俗文化”为话题的考场佳作。小作者以“吼”字贯穿全文,写出了秦腔的磅礴气势,也写出了自己对这门艺术从好奇到敬畏、从疏远到重新走近的心路历程。

父亲架着年幼的他看戏的温情一幕,庙会上被秦腔震撼的瞬间,都写得真切动人。文章有生活,有感悟,更有对传统文化的理解与热爱。让我们跟随小作者的笔触,一起走进那震耳欲聋、气壮山河的秦腔大戏。

秦腔大戏吼起来

“蓝脸的窦尔敦……”一声响亮的唱腔划破寂静,满是豪情与畅快的嘶吼声回荡在我耳畔,“白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳!”这便是秦腔大戏,独属于关中人的传统戏曲文化。

耳畔嘹亮的吼声渐渐与记忆深处的声响重合。时光流转,我记得与秦腔初次相会时:“走,我带你去看戏!”老爸急得说起了方言,拉着年幼的我前去集市凑热闹。远远的,只见红布铺地的戏台上几个人影又唱又跳,在里三层外三层的人潮包裹下,我什么也看不见。父亲见这架势,迅速将年幼的我架在脖子上。我一手抓着父亲的手,一手抱紧他的额头,逗得他“嗬嗬”直笑,视野却开阔了许多。我瞧见一个身着黑衣、气场强大的人走上前来,额上的月牙令我好奇不已。“那是包青天。”父亲向我解释。那天下午,在色彩斑斓的服饰变幻下,在震耳欲聋的“吼声”里,在黑白脸、老旦与小生的更替中,我第一次对秦腔产生了好奇与敬畏交织之情。

此后,在父亲这个“戏痴”的带领下,我也同秦腔打了不少照面。但在扯破嗓子的叫喊与方言夹杂中,我渐渐听不大懂,也不想再去了解。

直到那年的庙会。已然长大的我完全提不起兴趣听戏,在枯燥乏味的学习生活中,我已沉迷于手机世界的“精彩纷呈”。“走!等会儿人都挤满了!”“爸,我不想去……唱的什么嘛,真无聊!”忽然,“啪”的一声响从远处传来,循声望去,观众们正拍手叫好,戏台上的人卖力地呐喊。“行吧……看看去。”在好奇心驱使下,我跟着父亲挤进人群。


一眼望去,台上身着各色戏服的演员正在对峙。忽然“嘣”一声响,锣声远近变化,为每一幕注入紧张气氛,我心下不禁一惊。接着身着蓝色衣裳的“秦香莲”开口了:“秦香莲她二十二岁……”我默默听着秦香莲的悲惨遭遇,转而敬佩起铁面无私的包大人。秦腔的演绎时而高亢,时而粗犷,时而紧张,时而放松,在这紧锣密鼓的节奏中,我悄然窥见了中华文化的博大精深。那一声声的呐喊,既是生命的宣泄,是对历史的演绎,更是对美好生活的期盼。

耳畔似乎仍回响着粗犷的秦腔大戏。这场关中传统文化盛宴,带我领略了中国故事,让我感受到秦腔之美,更让我领悟到其中不屈不挠、对命运呐喊的勇气,以及以歌声传递所思所感的力量。

秦腔大戏,令我久久难忘。

简评:这篇以“民俗文化”为话题的考场作文,有以下几个亮点:

一、以“吼”字立骨,精准传神。秦腔区别于其他戏曲的显著特点就是“吼”——粗犷、豪放、扯着嗓子呐喊。小作者紧扣这个“吼”字,从开篇的唱词到文中的“震耳欲聋的吼声”,再到结尾的“那一声声的呐喊”,一以贯之,写出了秦腔独特的精气神。

二、父子互动,温情动人。 父亲“急得说起了方言”,把年幼的“我”架在脖子上看戏,逗得“嗬嗬”直笑——这些细节不仅写出了父亲对秦腔的热爱,更写出了两代人之间的温情。正是这份亲情,为后文“我”重新走进秦腔埋下了情感伏笔。

三、心理变化真实可感。 从初次相会时的“好奇与敬畏”,到沉迷手机后的“不想去”“真无聊”,再到庙会上被震撼、被吸引,小作者完整地写出了自己对秦腔从疏远到重新认同的过程。这种变化,也正是许多孩子对传统文化从陌生到理解的缩影。

四、文化理解有深度。小作者不仅写出了秦腔的外在形式——脸谱、服饰、锣鼓、唱腔,更写出了它的精神内核——“生命的宣泄”“对历史的演绎”“对美好生活的期盼”。尤其是“以歌声传递所思所感的力量”一句,点出了秦腔作为民间艺术最本真的价值。

当然,文章也有不足之处:庙会看《秦香莲》的段落中,对剧情和唱腔的感受可以再深入一些,比如包拯出场时的具体动作或唱词带来的冲击,写得更细会更打动人。

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