423读书日晚上八点，“我们遇见的书”群内进行了以“12月和他的非暴力沟通”为主题的分享活动。12月是个集思广益型的爱书人，对经管类还在提升接受力中。
以下是分享内容：
最近看了一本书《非暴力沟通》，书主要讲的是四个方面，就是沟通的四要素，有观察、感受、需求以及请求。
下面具体讲讲四个要素，第一个是观察，观察就是要客观；第二个是感受就是自己具体的感受是啥；第三个是需求，就是自己内心的需求；第四个是请求，就是希望对方具体的做法是什么。
举一个具体的例子：一位妈妈看到自己儿子的房间乱乱的，就说你房间怎么这么乱，真是受够你了。如果这样沟通的话，家庭矛盾就会出现。
如果用非暴力沟通就会是这样的形式：儿子，我看到你房间的袜子放的很乱（客观观察），这样的情景让我感到不安（自己的感受），我喜欢干净的整洁的氛围（自我需求），你能把袜子衣服收拾一下么？（具体合理请求）一位慈祥贤惠的母亲形象就跃然纸上这就是非暴力沟通。
问：假如孩子很叛逆呢？
答：很叛逆的话还是要看看他的需求是什么，让他表达完自己的需求，了解他具体希望的做法，即请求。
书里还讲了具体的感受。有时我们的表达，混淆了评价感受。
我个人认为非暴力沟通是一个很好的表达的系统，可以说很完整。
问：可以举几个映象深刻的例子吗？
答：具体的例子，我以前脾气不好，看了这个觉得，还是不要随便发脾气吧！我还没有用到生活中去，它里面还具体讲了其他知识点，比如不要牺牲自己满足爱人，这样对大家都不好。不要做他人情绪的奴隶，明白表达自己的需求，如果我们自己都不知道自己想要什么，他人就更难明白我们的需求了等等。
这次12月的分享基本没有错别字，打出来的文字能看出来字斟句酌，是有逻辑的思考过程，希望以后他能给大家多做分享。大家以后可以自由交流对这本书的体会。
两首音乐
1. 《黑暗之光》-雷光夏–由成员silencio分享
silencio:“书，就是黑暗之光。”
2. 《疾风》-《新喜剧之王》电影主题曲-由12月分享
就“里有没有可以反映非暴力沟通的反面或正面例子”的问题，12月给予了否定回答，却引发了成员探索电影以确认答案的兴趣。
思维扩展
通过对《非暴力沟通》的阅读，个人整体感受是，人类不要做人类的主人，积极表达自己的感受与需求。体察他人的感受需求，注意聆听。不过分赞扬，也不盲目自大。坦诚互助，共创和谐人类家园。
对于文中的观点还有所补充，摘自原文：
“我们最大的恐惧是我们无比强大。是我们的光明，而不是我们的黑暗让我们心存畏惧。你是上帝的孩子，你的小心翼翼帮不了这个世界。缩小自己，好让周围的人在你身边不会觉得不自在，这并不明智。我们生下来就是为了彰显内在的荣光。那不仅存在于某些人，而是存在于每一个人！当我们让自己的光芒闪耀，无意中我们也允许了他人散发光芒。一旦我们从自我的恐惧中解放出来，我们的存在，也会让他人得到解放”。
《非暴力沟通》具体模式
思维扩展：
通过对这本书的阅读，想到的之前看到的一本书，了凡四训。
之前自己是不大愿意看这种书籍，因为觉得书有点老，好比打开一本书如同一个在世上流转很久的老人开口对你说话，难免会有口齿不清，带有它自己时代特征。（比如书中用鬼神之事抒发观点，难免有想象色彩）。
为什么想到这本书呢，因为如果说《非暴力沟通》给我的整体感觉是，人不是他人的主人的整体感受的话，那么《了凡四训》给我的整体感受就是人不是自然（地球）的主人。如果说中国哲学的目的是让人达到天人合一的境界，那么这本书讲了很有启发性的一些做法。
1、不动念，道家画灵符，（可以联想到冥想的作用）
2、有所敬畏
书中体现为独处时敬畏鬼神，向上天祷告要诚心，（参考非暴力沟通中的“我们最大的恐惧是我们的光明，而不是我们的黑暗让我们心存畏惧。”了凡文中借鬼神之事来诉说，难免有时代局限性，）
3、常修己过，发愿，还愿（发耻心，畏心，勇心等等，改发怒的脾气，非一书中讲的是具体的合理发怒，可以说是更细化了）
4、热爱生命，少杀小动物（同情怜惜）（个人认为算是与天地沟通的一种方式吧）
5、积善
6、谦德（非中是说辩证的看，不自大，不过谦，都有道理）
7、其他做法，全书分为立命，改过，积善，谦德四篇以及，了凡一生。
联系实际：家里有一位大嫂，有一天把买到的一条大鲤鱼放生了，当时不明白。现在想想能有所理解了。
古今中外，先贤智慧，今人生活中，彼此感应，都有道理通达体现，想来书籍互相映照观看也有所得。
