
1,我们的自我感并不是真正的自己;这个自我感是我们的想法、信念与意象所造成的。它无法界定我们,它没有中心。自我或许以一系列转瞬即逝的想法、信念、行动与反应的形式而存在,但是它自身并没有身份。其实,我们对自己以及世界的所有看法,只不过是对事物本来面目的抗拒。我们所称的自我不过是一个头脑的机制,用来抗拒生活的本来面目。它是对事实真相的抗拒。对于事实真相,它要么推开,要么拉拢。这种趋势、这种紧抓与抗拒,形成了一个与我们周围的世界相互分离的自我感。——《觉醒之后》
2,觉醒是一个人知见的转变。这是觉醒的核心。一个人的知见从把自己看成一个孤立的个体,变成了把自己看成某个更普遍的存在——同时是每一个事物、每一个人、每一个地方。当我们称之为觉醒的知见转变发生时,我们把感官所接触的一切都视为自己。这就像是对于我们碰到的每一样事物,我们都想,“哦,那是我。”我们不是从自我、从分离的某个人或某个实体的角度来经验自己。那是一种通过一体自性或灵性认出自己的感觉。——《觉醒之后》
3, 实相正在对自身发出想要觉醒的真诚召唤,这种召唤来自于我们的心灵深处。在那里,心灵对真理的渴望超过了对感觉良好的渴望。如果我们的目标只是每时每刻让自己感觉更好,那么我们就会继续欺骗自己,因为试图让自己每时每刻感觉更好,恰恰是我们用来欺骗自己的一种手段。我们以为我们的错觉妄想正在让自己感觉更好。为了觉醒,我们必须摆脱总是寻求良好的感觉这一心理习惯。当然,我们想要感觉更好,这是人性的一部分。每个人都想感觉良好。寻求快乐、逃避痛苦是我们与生俱来的本能。但是我们心中还有一个更深层次的冲动,也就是我所称的觉醒冲动。 正是这个觉醒的冲动,使我们有勇气面对种种自我欺骗的伎俩。这个冲动呼求我们要为自己的生命完全负责。——《觉醒之后》
4, 生活是灵修的试金石。生活会让我们看到自己在哪些方面依然存在困惑。与生活以及其他人打交道,会让我们清楚地看到我们依然会被哪些东西绊住。如果我们足够诚实,就不会试图躲在对觉醒状态的记忆中,就不会躲在对绝对真理的觉悟中。我们会从逃避中走出来。我们不会紧抓着任何东西不放。现在你能够更清楚地认识自己,能够更加栩栩如生地看到自己想要进入分裂状态的倾向。你正在看你以前未曾觉察的种种事物;它们在你毫不知情的情况下驱使着你。但是现在你开始看到你以前未曾觉察的一切。允许所有的东西越来越多地进入意识层面,这是觉醒之后的化解过程中非常重要的一部分。——《觉醒之后》
5, 觉醒式教育真正关注的,就是要让我们对孩子的期望与他们的真实身份匹配,而不是把他们与我们的幻想匹配。不是让孩子适应教育方法,而是让教育方法适应孩子。
6,当你没有觉醒的时候,说话谨慎是对自己最大的护持,如果你觉醒了,你说的所有的话,都跟生命的觉醒相关。 每时每刻我们都在讲话,所有讲出的话是否跟你的内在是一体的?张口说话一定是对心,一定是用自己内在充满觉知的状态去表达。
7, 中华传统文化中的「无」是「空性」的意思。因此说「有生于无」、「无中生有」。 当我们活在当下、活在零维,我们具备无穷多种可能性。 我就是「万有」,不执著于任何「有」,即舍即得。提高觉醒密度,不断为自己按下这个确认键。
8, 当你的修为越来越高时,就会开始真正理解周围的每个人,没有好坏,没有对错,只是他们处在不同的能量频率当中,显化出不同的状态,做出不同的选择。 明白了这一点,你就会生出真正的爱和慈悲,就会允许接纳,包容,善待以及真诚。 ——弘一法师
9, 我们会基于成长环境发展出一些能量轮廓和行为模式,当我们溯源,每个人都是可理解的。换言之,人的每个状态都是可理解的。 有时,有的人呈现的,只是一个没有被好好爱过的孩子。我们一起祝福彼此,深深的理解自己,深深的允许自己,慈悲的注视镜中的自己。
10,以出世心做入世事,以入世事炼出世心。实修实证,知行合一。所有古圣先贤、智慧法门,都是为我而来,都可为我所用。 凡事发生,必有其目的。 凡事发生,皆有利于我。 凡事发生,都是我的责任。 凡事发生,即成过往。
11,父母提升了自己的智慧和境界,就会投影出一个智慧的孩子,你会看到孩子内在的智慧,你会跟他的智慧和能量去共振,这时候才能真正和孩子的生命产生共鸣。 当我们暂且撇开亲子关系,从人最本质的生命状态出发,就会发自内心的尊重孩子。
12, 把自己的意识固定在「爱」的层级以上,保持「喜悦」,不断清理,极致填充,正气浩然,身心就会在更高级层次上展开运作,能量与智慧自动流淌。
13, 你有多少执着,就有多少痛苦,要摆脱痛苦,你必须从所有的执着里出离。当你生气的时候,你应该看一下自己的心,为何会生气,是否因为出现了与你期待正相反的东西?你的期待,就是你所执著的东西。佛陀不会被任何事情激怒,因为他出离了所有的执着。 —— 宗萨钦哲仁波切
14, 修行的真正目的,是学会控制自心, 使心不受外在事物的操控。 就好比我们看电影,因为知道它是假的, 所以即使会动感情,也能随时跳出故事场景, 我们的心是自由的。 同样,在人间这座剧场当中, 如果我们学会以出离心面对生命的大戏, 就将获得自我控制的能力。
15,即使你的批评和指责是出于善意,但对方因为自尊受到伤害,明知道错了,也要为自己辩护,死不认错,情绪激烈时,他必会和你针锋相对。