致良知
王阳明心学及其当代意义—王德峰
(bilibili中智视野讲座)
启蒙运动以后，很多中国人都认为，西方思想可以使中国摆脱贫穷落后。有识之士为此前赴后继，终于迎来了改革开放。社会体系、政治制度、经济模式、文化教育，几乎全面西化，确实促进了各领域的发展，人们也过上了舒适的生活。静下心来看看这个社会，似乎并不完美，在每个人的心中，都有自己的感受。
还要改变什么呢？宗教？习俗？体制？头发？皮肤？还有很多不一样的地方，都要改变？换一种思维，重新审视一下我们得到了什么，失去了什么，还需要什么，重新捡起老祖宗的遗产，看看是否还能找出点什么，找回过去的感觉。
对比东西方文化，最大的不同就是宗教。在有些宗教在看来，不同就是异端，异端就要被消灭，是超越民族和文化的。任何文化都有不可替代性，替代就是灭绝。
中国没有宗教，即使佛教也没有上帝。释迦摩尼也是真人真身，而禅宗更与信仰无关。不要把西方的信仰加在中国人的头上，中国人从来没有宗教信仰，中国人没有超验的上帝，只有神话的传说，也许这就是西方宗教要改造中国的关键。
我们都看到了中国当代社会的现状，如何拯救自己是有识之士思考的问题。在被批得体无完肤，踏上千万只脚的"国学"，是否还有一线希望，甚至有人想从故纸堆里找到些有用的东西。西方哲学的确开启了人类的智慧，但中国的古典思想也承载了千年传统。现代科技带来了美好生活，但在中国人的心中还有"良知"在隐隐出现，我们真要把它找回来，重塑这个社会。
在西方，公平、正义、平等、自由是那么深入人心，而中国传统的良知却不在解决范围之内。"良知"是无法用"怜悯"、"慈悲"代替的，因为良知是每个人内心的独白，是回归人的本性的原始冲动。以西方契约精神建立起来的社会，公平有序，自由民主。以中国儒家传统建立起来的社会，封闭保守，贫穷落后。但维持了两千年的社会，必然有其合理性。也许每个人心里的良知是最好的解释。我们只要找回那个良知，一定会重现过去的和谐。
2020.02.11
