大道之行也,天下为公

         大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养,男有分,女友归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

         开头直接亮出政治理想:大道之行也,天下为公,治理国家的是贤能,人们讲诚信且和睦。具体来说,人们生存发展得到保障,社会和平安定,称得上理想社会。

       此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上,指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱,安居乐业,且各尽所能,这里寄托着儒家崇高的社会理想。现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同社会中将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。是两千多年前的古代圣贤留给全人类的思想财富。

         这盛世,已把古人先贤的社会理想化为现实。如今,国家富强、民主、文明、和谐;社会自由、平等、公正、法治;个人爱国、敬业、诚信、友善。

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