自我这时就像过河的卒子，只能拼命向前，不能回头儿，它对自己的处境，了然于胸。心智自我瓦解时。会在某一刻因看到自己寻求身份认同的徒劳枉然而大彻大悟。
这等彻悟直劈存在的深处，绝望随之而来。绝望带来幻灭，情感上的幻灭，也是理智上的幻灭。我们彻底乱了方寸，无计可施，能做的只有臣服，只有放手。
心智自我是一点一滴遭侵蚀，碎裂，化为乌有。心灵向超个人层次跃升的过程中心智自我依然用尽力气不让自己崩落，不过它再也不像过去为身份认同谋略数十载下来的那般坚实和稳固。
身心再度整合，顺势把我们推向更高层次的身份认同，更开阔的自我感和更高深的意识层次。经过这彻头彻尾的转化，概念性自我功成身退，体验性自我崛起。
我们体验自身的全然存在，同时也见证自身的全然存在。威尔伯称此为通灵层次，也就是超个人的观者层次。一切就绪，我们来到了超个人领域的入口。就像有过这类体验的人所体会的那样，面纱被掀开了，更高深，兼容并蓄，光芒四射的实相召唤我们入内，向中心靠近。
所谓一体身心的整合，不外乎就是感觉和注意力的统合。这二者一经统和，安住当下的能力应用而生。有一体身心为辅助，我们头一回可以更充分、更有自觉而且审慎地运用觉知。
心灵整合的程度越来越深，我们逐步将非本真的东西，抛诸身后。当我们越来越能够割舍。我们会把无足轻重的事从注意力里移除反而更有作为，愈能返璞归真。
有人问米开朗琪罗是如何雕出“大卫像”时，他回答道：“大卫早就在那个大理石里面，我只要把多余的部分去掉就行了，”这也是从另一个角度说，去除假象显露真实的过程。
当虚妄的自我认同经受不住残酷的现实无情袭击时，把我们每个人遭压抑作用所压制的源自存在本源的大能释放出来。此时心醉神驰，看见异象，直观敏锐。神经系统也进行改造重组，促使意识回归更高层次，我们在一步步蜕变重生。
本文节选自超个人心理学大师肯.威尔伯《陪伴生命》
