读好《弟子规》走好人生路

今天向大家汇报我学习郭文斌教授解读《弟子规》的心得体会。

我们都知道，《弟子规》作者是清朝教育家李毓秀先生，《弟子规》在清末成为和《三字经》、《百家姓》、《千字文》并行的重要的训蒙、养正的读本，家喻户晓，妇孺皆知，以简洁明快的语言，讲述了做人的基本准则和道德规范，被誉为“中国家庭教育的第一经典”。其阐述的孝、悌、谨、信、爱、仁、学等理念不仅在古代有着重要的价值，在现代社会的工作和生活中，同样具有深远的意义。

习近平总书记强调，弘扬中华优秀传统文化，弘扬社会主义核心价值观，一定要落小、落细、落实。怎样才能够把中华优秀传统文化和社会主义核心价值观落小、落细、落实呢？我们观察到，但凡繁荣昌盛的家族，都有家规家训，且这些家规家训的基本精神和《弟子规》非常一致，就完整性和系统性而言，却没有超过《弟子规》。也就是说《弟子规》作为家训，作为家庭建设的规划，它的完整性、系统性，实践性，可操作性，到目前为止，还没有一本比它更完整的、更系统的、更完美的版本。

它的精神来自于《论语·学而篇》：“弟子，入则孝，出则悌 ，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这就是孔子的智慧，是《论语》的精神。和《论语》相比，《弟子规》更好操作。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；父母交代自己的事情，应该立刻去做，不要故意拖延或推辞、偷懒。孝，是一切道德的根本。在家听到父母的呼唤，要及时应答；父母有事情吩咐你去做，应立即去做，切不可养成拖延偷懒的习惯。这种习惯和态度引申到工作和生活中，就是做到对领导或他人交办的事情，马上去办，想办法在最短的时间内完成任务。简单的一个“孝”，折射的却远远要比我们想象的要多，可延展到生活的各个方面。孩子三观的养成，父母就是第一任老师，也是最重要的老师。而这一切又都是相互的、往复的：父母的生养之恩，万万不能忘，要敬重和关心。但是，父母与孩子之间也要保持好一个度。因为，太过懈怠，会让父母与孩子之间的关系疏远，对孩子的关心慈爱不够，那孩子对父母也难以孝顺。而关系过度的亲昵，也容易让孩子产生怠慢无礼，对父母自然也很难做到尊敬。所以，家庭教育也是一门学问：重不得、轻不得、远不得、近不得。就是要要把握好度。而孩子对父母，也是同样的道理，好习惯是影响一生的。所以说，父母对孩子不能太过溺爱，既要宽解关爱，也要严格教育。既要让孩子感受到来自父母的关爱，也要让孩子在日常生活中领悟到做人做事的道理。如果，父母长辈一味地溺爱，只会放纵孩子养成骄纵的性格。但过度的棍棒训斥教育更不对，这样是会令孩子惧怕父母，在家里没有安全感，与父母也会疏远离心。对待孩子过于严厉的话，孩子表面上会一时的妥协顺从，但心底里却会排斥父母所讲的一切道理，甚至根本不愿意听父母讲的。因此，教育孩子要在恰当的时机，运用易于被接受的方法去纠正孩子的不当行为。鼓励孩子的正确做法，引导孩子养成良好的学习和生活习惯，这才是对孩子真正的爱。读《弟子规》将从以下方面获益。

  一、强化道德意识

弟子规中包含了大量的道德教育内容。读弟子规可以帮助我们在日常生活中树立正确的道德观念，引导我们遵守社会公德、职业道德和家庭伦理等各种道德规范，从而提高我们的道德素质和道德意识。

2、 塑造良好的人格品质

弟子规中强调“立志、诚、恭、勇、耻、廉、恕、宽、信、敬、孝、悌、忠、友”，这些都是塑造良好人格品质的重要元素。读弟子规可以帮助我们培养自己的良好品质，提高自身素质，成为一个有道德、有修养、有担当的人。

3、 提高人际交往能力

弟子规中强调“不爱其亲，则不能谓之孝；不爱其兄，则不能谓之悌；不爱其友，则不能谓之友；不恭敬，则不能谓之君子；不宽厚，则不能谓之士”。这些规范要求我们在与人交往中要有爱、有尊重、有宽容、有信任，这样才能建立良好的人际关系。读弟子规可以帮助我们提高人际交往能力，学会与人相处，处理人际关系，建立良好的人际关系。

四、增强自我约束力

  弟子规中强调“君子之道，三益之：友则益智，仁则益德，习则益智”，这意味着只有通过不断学习、不断修炼，才能达到自我提升的目的。读弟子规可以帮助我们增强自我约束力，提高自我修养，培养自律和自我管理的能力。

  五、传承中华文化

  弟子规是中国传统文化的重要组成部分，它蕴含着丰富的传统文化内涵和价值观念。读弟子规可以帮助我们了解和传承中华文化，深入了解中国传统文化中的思想、道德和价值观，进一步弘扬中华文化，推动中华文化的传承和发展。

总之，读弟子规是一种非常有益的，它不仅可以帮助我们提高道德素质、塑造良好人格品质、提高人际交往能力、增强自我约束力，还可以帮助我们了解和传承中华文化。因此，我们应该将读弟子规作为一种日常的习惯，不断从中汲取养分，不断提高自己的素质和修养，悟人生大道。