经典的意义不是让人读 而是让人学以致用

XUE MO“ 智慧 ”

生活中，如果一个人内心严谨、多谋，而做事的时候，简单明了，那么他能做成事。如果内心不在乎，非常随便，做事又简单，这种毛毛糙糙的人，做不成事。两种不一样的 “简单”，构成了不一样的结果。

无论做什么事情，我们心中都要严肃对待，高度警觉，统筹兼顾，诸多可能性都要想到。比如，我开车的时候，始终处于一种预警状态。什么是预警状态？就是随时要知道，旁边会突然窜出一个孩子，会窜出一辆车，诸多事情都有可能发生，所以始终要有这种高度的预警意识。这样的话，如果真的出现了不测，那么你就不会慌张，也不会束手无策。

关于这一点，《雪漠作文八步歌》就教会了我们如何做事。那八个步骤，不仅仅只是用于写作，更用于做事，这是非常好的训练方法。学会了这八步，就会让我们的生命丰富多彩，让我们的行为简单朴素。

比如，“光明大手印” 系列丛书，包括《光明大手印：实修心髓》《光明大手印：当代妙用》等，整整十本，加上后来的《空空之外》《佛陀的智慧》等书，看起来很多、很复杂，其实讲的都是真心。什么是真心？其实很简单。真心是简单到一种无为的状态。“达摩西来一字无，全凭心意用功夫；若要纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。”真心虽然很简单，但是阐述真心的文章却非常复杂，因为没有这种阐述，你根本不知道，也进不去。做事就好像真心一样，安住之后，它就很简单了。

我有一个朋友，是个大老板，他苦修了大半辈子，还没有见到自己的真心。有一天，他见到我之后，跟前跟后围着我，突然，在某个瞬间，他进入真心。我一看他那种状态，就说，这就是真心。他说，雪师，就这么简单吗？我说，简单吗？你不是追求到快六十岁了才知道嘛，哪有什么简单？！简单之后就简单，不简单之后就不简单，就是这样。

如果一个人多谋，但过于琐碎，也不好。多谋的人，容易优柔寡断，错失良机。袁绍就是一个好谋无断的人。比如，官渡之战前夕，曹操和刘备交战正酣，这时谋士田丰就对袁绍说，这是灭掉曹操的最佳时机，一旦偷袭成功，方可成就大业。但是，袁绍并没有采用，而是推辞说儿子生病发烧，哪有心思打仗啊。田丰听后，气得大骂袁绍，“夫遭难遇之机，而以婴儿之病失其会，惜哉！”后来，果然如此，官渡之战，袁绍大败。所以，很多时候机不可失，时不再来。

那么，雪漠什么时候好谋？在决定一生方向的时候，我会想到要做什么，这时候好谋。但方向一旦确定之后，我就开始做，不再好谋，不再左顾右盼了。在《一个人的西部》中，大家可以看到，在我师范毕业之后，到学校里教书的那段时间，正是我好谋的时候，但也正是那时的好谋有断，才让我有了今天的成功。

我成功的秘密就是第一性原则。什么是第一性原则？就是通过好谋，认真确定了人生目标之后，瞅中目标，一门深入。这时候，所有干预实现目标的，佛来也杀，魔来也杀，所有的生命都围绕着它，别的都不要。

那么，我的目标是什么？成就自己。成就自己之后，进一步的目标就是传播、传承。传播就是走向世界，走入历史。传承就是教育学生，培养人才。目前，正在修建中的雪漠书院，未来就是我们培养人才的重要基地。所以，这一阶段，我生命最为重要的事情就是培养学生。

生活中，我们要处理好繁与简的关系。比如，学习的时候，刚开始要繁，要大量地汲取营养，丰富自己，让自己变得强大、健壮。简就是从中提炼出来的东西，要简单明了，容易坚持。我读了很多书，但无论多么得复杂，我传达给读者的东西，都是那么得干净，那么得清晰，大家读了之后，一目了然，通俗易懂。比如，我写的《中华奋斗偈》，就是我对中国传统优秀文化高度提炼之后的精髓，不管是大人还是小孩，大家都喜欢诵读。为什么？简单。复杂是内在的复杂，外达的时候，一定要简单。

同样的，做人越简单越好，太复杂、太有心机的人，谁都不喜欢。但是，过于地简单也不好。简单不是随便，我们不能把追求的简单变成生活中的随便，生活中随便的人是不可能成功的。所以，平时独处、修身的时候，以敬、肃为主；面对世界、面对他人的时候，越简单越好。我们要让丰富成为灵魂的滋养，让简单成为我们的处世方式。

那么，如何处理好生命中深和浅的关系？境界要深，外达要简。毛泽东就是这样，他写的文章非常好，多么深刻的道理，一经他口，立马变得简单明了，朗朗上口。比如为人民服务、反对本本主义、星星之火，可以燎原、好好学习，天天向上、一万年太久，只争朝夕、向雷锋同志学习，等等。大家一看很清楚，没有多余，没有造作，没有架势，谁都能看得懂，也容易记住。

无论读书、做事，还是从政、经商，内心要严肃认真，以素为主；对待世界的时候，简单明了，朴素干净，不要太复杂，不要太花哨。太花哨的时候，人会觉着你不可靠。生活中，如果做到这一点，那么我们就容易成功。

——2021年7月14日写于武威雪漠书院

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