原文：
将欲取天下也1，恒无事2。及其有事3，又不足以取天下矣。圣人恒无心4，以百姓之心为心。善者善之5，不善者亦善之，德善也6。信者信之，不信者亦信之，德信也。圣人之在天下，欱欱焉7，为天下浑心8。百姓皆属耳目焉9，圣人皆孩之10。
注释：
1、取：治理，掌控。
2、无事：即“无为”，顺应自然、无人为造事，不治而治。
3、及：至于，等到。有事：即“有为”。指人为造事，政令繁杂，烦扰民众。
4、无心：无人为、主观偏见之心。
5、善者善之：对于良善的人，合理友好的对待他。此下句不善者善之：对于并非良善的人也合理友好地对待他。
6、德善：一视同仁，这样的善是谓具有“德”的善。
7、欱欱焉：同“翕”，指和顺相合的样子。
8、浑心：心浑，指教化人心归于敦厚质朴。
9、耳目：指人体五官，暗指人虽各有不同、各有长短，但都是人类社会的重要组成成员。
10、孩之：指当成自己的孩子一样看待。
参考书目
1、【春秋】老聃 著：《老子》，梁海明译著，辽宁民族出版社1996年版。
2、止一 著：《“1+1”教学》，https://www.jianshu.com/nb/53563538，2023年1月13日。
解读：
