这本书买来一个多月有点艰涩难懂，最近心神不宁决心要好好读点书平静一下，大概花了三个小时读完了，当然读这本书肯定不仅仅花了三小时，一年前我就听了这本书，有了初步的了解。听一遍当然不能懂，读一遍也并不能懂，但是读到百分之八十的时候我突然觉得我有点豁然开朗的意思。
悉达多一生都在求道，最开始追求思想上的道，但是他总觉得不对，因为他无法感到自洽，是一种思想的强迫，他想像乔达摩一样获得安宁与喜悦，但他知道这不关乎乔达摩的讲义而在于他的经历。于是他决定带着肉体去经历所经历的一切，他拥有财富、拥有了肉体，但是转头发现自己在毁灭自我的道路上行走，于是他又放弃了一切，听河的声音，与船夫共同度日，获得平静。而后这平静又被“儿子”打破，对儿子的爱促使他无法再宁静的生活，但是他的选择并不是儿子的选择，儿子逃离了他。他逐渐明白这世间是没有时间的，所有的东西都在当下。不应该总是渴慕未来有一天达到某种目标，不应该对未来又无限期待，而应该爱当下一切。
起初，年少气盛为了追求真我，甘愿舍弃一切。
接着，遇到“偶像”，却发现与自己所想的完全不同，祛魅却又开始迷茫。
然后，研究欲望和经商，忘记初心，变成了自己曾经最讨厌的人。
后来，重新获得内心平静，却非要把自己走过大半辈子弯路总结出来的道理教给儿子，而陷入更大的痛苦。
现实中有很多人像乔文达那样，更愿意从别人的“智慧”里面找到自我，更加愿意跟随大多数人的选择。
现实中也有像悉达多那样的，时刻保持思考内省，但也容易在追求改变，探索真理的时候出现“我执”：觉得苦行僧那样就是好的，佛陀一定就是对的，尘世享乐就是开心的，河边静悟就是正确的。
人生本身就是一场实现自我的旅程，不管走怎么样的路，选择什么样的方式，都是在走向自我。
就像书里老年悉达多对乔文达说的那样：“我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它”。
我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，学会弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界对照，而是接受这个世界，爱它，属于它。
“我唯一的事，是爱这个世界，不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己”。
