我父亲是一个细致且急躁的人。而我恰恰是家里那个在关键时刻总掉链子的人。
每次我一出现不合时宜的细节出错，我的父亲总是能用十二分的急躁来指责强化我的错误。经常我都感到十分的委屈和郁闷，因为做错的事情本身并无足轻重，可是总能得到双倍甚至数倍的“重视”。久而久之，我变得像只火公鸡一样敏感，每每父亲一微有指责之意，我便盲目地不顾一切地进行反击，常常恼不择言，十分伤人。
当我结婚后，我发现我开始扮演父亲的指责角色。这点同样地表现在家庭成员掉链子的“关键时刻”，而相对应的，被指责的人也表现出我那样的敏感激烈姿态，矛盾常常激化升级。
这种“传承”和角色移位，我一直没意识到。直到昨天和姐姐全家一起去锦绣中华玩。走着走着，我这个小家庭的成员除了抱着大儿子的我跟上“大部队”，其他人都走散了，遥遥地望见公公抱着小娃在一个回廊做“反复巡查”，婆婆和霖都不见踪影……我正急不可耐的时候，霖打电话过来了，说婆婆走丢了，他们都在找她，我才明白为什么公公老在那里做来回折返……一想到要大多数的人等他们回归队伍，我便气急败坏，口不择言地强烈指责他们，霖也变得像刺猬一样，全然不似平常好脾气的他……火光电石间，我脑海里突然闪现出我和父亲对峙的场景，顿时醒悟。
在和我的小家庭相处过程中，频繁却蓦然地，我会在自己的身上看到父母的影子。很多处理方式，哪怕是错误的，当时让自己很受伤的，都会出现在我身上。我意识到的肯定尚是冰山一角，大量的影子还沉在水底……为什么我会不加甄别地复制这些反应方式？我思索着，逐渐明白——人是一种天生的模仿动物。
模仿和学习是我们应对生活情境的主要方式。对于那些未曾学习过如何应对的场景，我们会不加思考地运用“搬来主义”，我们会把父母，熟悉的人甚至集体的应对行为内化成自己的行为，这就是模仿。模仿分为有意识的和无意识的。对于有意识的模仿，那是我们遵从自我价值观选择的结果；更多的模仿是自我未曾意识而潜移默化的，这其中就有很多拙劣的模仿结果……这也就是为什么我深受父亲强化指责的伤害，而同时也将父亲的惯性行为全部继承，成为和父亲一样的“施暴者”。
反之，如果我学习过如何理智应对“掉链子事件”，那么这块空白就会被智识所填充，而不会被错误的无意识模仿所占据。所以学习对自我行为的管理是至关重要的。
学习对象包含三方面：一，是认识自我，二，是认识环境，三，是应对环境的方式。学习认识自我像拥有一道光，将阴森幽暗被惯性幽灵侵占的领地照亮，将愚昧麻木的无意识行为模式驱逐出境，腾出有效的大脑空间；学习应对环境的处理方式，则是用有意识的智识来填充经验空白。认识环境则像一个导航工具，提醒着你该用何种“交通工具”来到达目的地。
学习是一道光，它不仅照见我们的限制，也拓展我们的生命宽度和深度。
