众所周知，孔子是一位圣人，对我国文化有着举头轻重的影响，尤其是他在创办儒学这一方面。
大家都知道，他很好礼，是属于天生的。《史记·孔子世家》曰“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼荣”。在其他小孩子还在玩耍的时候，孔子已经在实习礼了。他自幼与他儿异，天生好礼。
在他十七岁前，他曾去参加季氏犒劳“士”的宴会，可是季氏家臣阳虎却拒绝了他。这说明他并不认可孔子“士”这个身份。说的也是，孔子本就是一个没落的贵族，但是孔子并不认同，并且以士来要求自己，少有大志。
在孔子十七岁的时候，鲁大夫孟西子临终前对他儿子说：“孔子是圣人之后……我听说圣人之后，即使不能当政为君，也必定能成为贤达之今孔子年少好礼，他不就是贤达的人吗？”并让两人拜孔子为师。这说明孔子在当时已有些声誉。
孔子当官也是很棒的。当季氏文书官，出入公平准确；当管理牲畜的小官，牲畜繁殖的多。因此当上了司空。可见，孔子做什么都很细心认真，并把事情做到完美。
孔子四十七岁，季桓子得一羊，他不认识，便说“得狗”，孔子便说“以我的学识，是一只羊”。从而可知孔子的学识渊博。
在孔子五十二岁到五十六岁，他辅佐定公，不但让齐景公惊恐，还让他把齐国侵略的土地都还回来了。五十五岁的时候，他决定毁掉三桓的城市，也就是消耗他们的势力，因为他们太不守规矩了，身为大夫，却私藏甲兵，城墙超过了百锥。他毁掉季氏的和叔孙氏的，却毁不掉孟孙氏的。五十六岁，坐到了大司寇这个职位。他做到这个职位第一件事就是诛杀少正卯，虽是圣人，却也杀了人，但这样做是为了国家，因为他是乱政者。在他掌政的三个月，国家太平，一切的一切都是那么的有序。卖肉的不讨价还价，男女分开走，掉在地上的东西也没有人捡，从各地来的这些人也不用给地方官送礼，就感觉回到了家一样。可以说在孔子的统治下，国家走向了成功。可是，怪就怪这君主。
有时我就在想，为什么孔子不自己当皇帝，如果这样，世界不就太平了吗？孔子与孟子一样，都把自己放在君这个地位，可是这样光靠皇帝，是完全不行的啊。孔子云“君君，臣臣。父父，子子。”也可以翻译成君要像君，臣才会像臣。父要像父，子才会像子。这是起到一个带头作用，可是孔子坚信自己的想法会被采用，于是他开始了漂流。
孔子说过“如果老天想让文化灭绝，那么当初它就不该让我掌握这个。”孔子对自己的观点也是很有信心的。
孔子学琴，十日不进，总要学到歌曲的深处，师襄子云“师盖云《文王操》也。”
后孔子的想法不被采用，于是便想着教学，把思想传授与孩子，让下一代发展。他创办私学，使谁都可以进来学习，不单是年轻的，富人，贵族可以上，谁来都可以，学费也就一点粮食。
