福州怡山西禅古寺座落于怡山之麓，毗邻福州大学至诚学院。据载，寺为六朝古刹，唐咸通八年（867年）大安禅师重兴，历代高僧辈出。寺以规模宏大、文物丰富著称。
一进寺门，那用石板和青砖所铺就的地面就让人觉得颇有古意，再加上满目古树，确实给人心神顿怡的感觉。
碧绿的池水上面，一段曲折的石桥，连着红柱子、黄瓦片的六角亭，后面是郁郁葱葱的树木。远方，矗立着一座高高的塔。这一切，是不是就像在画中所见？
一座石拱桥，静静地横卧于碧水之上、绿树之中，是不是让你找到江南水乡的感觉？
石桥上那斑驳的苔痕，让人不禁想到它所经历过的风风雨雨，也让我不禁想到从它身上走过的无数僧人和善男信女。也许，石桥不但渡人从水的这边到达彼岸，更是度人从生命的这边到达彼岸。
走过去，也许是不仅走过了一段水面，更是走过了一段生命的时光。禅，也许就是在刚才的石板路上，也许就在这段石桥之上，也许就在我们活过的分分秒秒之间。
石拱桥连着曲折的石桥，不单单给人以视觉的美丽，更给人以心灵无尽的遐想，仿佛是把要人引向那无尽的未来…
也许是在生活在每天人来人往的景区习惯了人的靠近，也许是真的沾染了佛性能看出我们的良善。一只硕大的水鸟毫不在意我们的靠近，仍悠闲地站立在石桥扶手之上望着水面，毫不惊慌。
寺中这棵荔枝树，单看那石碑上“宋荔”两个字就足以让我心生敬意。然而，在细看它的外形后，则让我把这种敬意更升华为对生命顽强不屈的无限景仰！
这棵树的主干原本应该很粗壮，也许曾经是一两个人都难以环抱。然而，漫长的生命历程，也许还有人为的破坏，抑或是大自然的风霜雷电，却让它的主干只剩下一层厚不及十厘米、且只有原树干外圈至多三分之一圆弧的外皮。并且，这样的一段外皮，中间还破了一个巨大的洞！但是，就是这样一棵树，却仍然顽强地存活着并展现着极强的生命力--主干约两米多的位置，又长出了两条有碗口粗的枝桠，而枝桠上又长出了浓密的树冠！面对着这棵历尽沧桑而生机焕发的古树，联想到一些人对于生命的随意轻率，让我不禁感慨人不如树了。
近距离地看看主干，基本没有树干的样子了。聪明的管理人，在两个枝桠的下面堆砌起来一座假山，给老树提供一个很好的依靠。构思精妙一点也不突兀，真是具有极大的智慧！
福州号称“榕城”，当然栽有许多榕树。寺内，也有许多榕树。这是我在寺里看到最大的一棵，个人感觉其大小，应该有巴金先生那篇《鸟的天堂》里那棵榕树的规模了吧。
这是寺里的藏经阁，据说里面收藏有清康熙皇帝御笔写就的《药师经》。可惜大门紧锁不得而入，不能一睹圣物，殊为遗憾。
高67米的报恩塔，远望矗立于绿树掩映中高大挺拔，近观圆柱红墙华彩照人，站立塔下仰望则高耸直上气势压人。同样可惜的是，大门紧闭，拒人之于门外，让人恨不能登塔临高远望耳
走近大雄宝殿，正值寺中僧人功课时间，那清朗澄澈的诵经声，伴随着悠扬绵长的法器声破空而来，仿佛在不经意之中把人和俗世红尘隔绝开来，让人不禁尘世喧嚣之心尽去，刹那间心神俱宁、烦恼皆消。
瞧瞧，那奇妙的诵经声，让游客不自觉地停下脚步，站立门口静静感受那份安宁。有的游客还合掌默祷，仿佛随着诵经声进入到那琉璃般的清净世界之中。
红色长廊所通向的地方，是僧人们的生活区。
罗汉堂，内有释迦摩尼佛和五百罗汉塑像，多数为真人大小，少数稍小。总体雕塑艺术不错，各个塑像面貌分明、神情逼真。只可惜室内灯光较暗，感觉较为阴森。
寺内塘水浓绿，水面上漂着一层亮亮的水膜，估计是养分过剩水太肥的结果。联想到当前许多寺庙香火旺盛事业兴旺的情况，也许这真是应了一句话--富得流油？
寺内停放着许多汽车，这是一辆奥迪，只不知这是寺庙的公车还是僧人的坐骑？想当年佛祖们的骑乘或是大象，或是灵鹫，或是什么其它的神物，而今其弟子们屡见手持苹果、身坐宝马奔弛，想来也是一种与时俱进吧！
寺内面积很大，因时光渐晚，虽还有许多古迹未能细细欣赏，也只能是作罢了。出门后，趁着夜色还没完全降临，补拍了大门，就算完成了西禅古寺之游了。
注：此为去年5月份到福州培训抽空去西禅寺游玩所拍，因手机问题，拍摄效果不佳。
