元认知能力作为我们的最重要能力，一定要不断的想办法练习提升。那如何才能不断提升我们的元认知能力将是一个重要的问题。这里目前有三个方法：
1 坐享
这是笑来老师为了把宗教意味区分来，自创的一个词汇，和打坐、禅修、内视、冥想一个意思。我们可以通过长期刻意练习来持续实践，基本方法是先找一个闹钟（起初可以设定15分钟，之后可以不断加长），然后找一个合适的位置做下，但要保证脊椎竖直，闭眼，然后均匀呼吸，并将注意力放在你的呼吸上，如果注意力被分散了没关系，再拉回来，之后每天反复练习。
刚开始会很容易被周围的事吸引走注意力，会觉得进步很慢，很不容易，而这种不容易才是重点，在我们不断拉回注意力让注意力集中一点的时候，我们已经激活元认知。我们可以将我们的“元认知能力”当做一块肌肉，当我们不断举哑铃是胳膊会变粗，当我们深蹲时大腿会变粗，当我们不断将注意力集中于一点时，我们的“元认知能力”就会不断变强。而且现在已经有科学证明这种坐享可以增加大脑的褶皱，也叫增加沟回，也就是会使我们的大脑表面积增大。
2 兴趣
虽然每个人的兴趣不同，但做自己喜欢的事情时就会全神贯注。但全神贯注又分为被动型和主动型。被动的全神贯注我们几乎每天都会体会，比如打游戏、看小说、看电影等等。我们这里说的是主动的全神贯注，而且要加入刻意练习，主动的全神贯注至少比被动的全神贯注多一个维度。
比如你要学习一项新技能，刚开始我们完全外行，当通过刻意练习有进步后就会产生兴趣，然后我们再加强刻意练习，之后会更擅长，从此进入一个良性循环。
3 反思
每天花十分钟反思一下自己一天是不是每件事都做的没有问题？有没有那些事情是可以改进的？当时为什么会做出那样的决定和行动？下次碰到应该怎么想才能避免出现糟糕的结果？
比如“我很生气”和“我知道我很生气”这两句话就产生了巨大的差异。选择第一种长大的人会在后面的一段时间不断的生气，后者却因为元认知被激活而会想我为什么会生气？我生气的原因是什么？能解决生气的原因吗？如果能解决我们就会解决，不能解决，生气也没用，自然就淡定了，不会生气了。
于是，每一次认清情绪的来源，都是一次元认知锻炼的机会，反思的多了，我们慢慢都会变得不被情绪左右，久而久之我们会把冷静当成一种自然而然的自然状态。
