《山居秋暝》课堂实录
执教/薛法根（全国名师、特级教师）
【课堂印象】
久闻大名，却从未有机会亲临薛老师的现场课，上次听教研员徐老师对薛老师的高度评价，就更想一睹薛老师的课堂风采。果然，今日一听，用一个词概括——行云流水。不刻意，不固执，由于对文本有深刻的理解，对教学的设计独到的领悟，一切都是自然而然，一切都是真情流露，学生的生长看得见，值得我学习。让我觉得很意外的是，薛老师竟然插入了“经典咏流传”节目，实在让我有些惊讶，至少从这节课来看，好像不是薛老师的风格，难道是薛老师为了证明自己与时俱进？哈哈！更重要的是，薛老师在论坛环节表现出的低调、谦逊，值得很多“名师”学习，真正有实力的人从不刻意炫耀自己的实力。
【文本说明】
山居秋暝
[唐]王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
本课是五年级上册第七单元21课《故事三首》中的一首，语文要素是初步感受景物描写的动态与静态美；关注学习如何写出景物的变化。
【课堂实录】
一、写课题，解课题
师生书写课题
师：今天我们学习一首诗，念
生：山居秋暝
师：暝，日字旁，什么意思
生：黄昏或傍晚
师：哪个更有诗意？
生：傍晚
师：月上柳梢头，人约黄昏后。秋暝就是秋天的黄昏或傍晚。居，什么意思
生：居住
师：居住在山里，就叫
生：山居
师：居住在乡下，就叫
生：乡居
师：住在外国，叫
生：外居
师：呵呵，不是，叫客——
生：客居
师：住在山里不想让别人知道，就叫
生：隐居
师：诗中隐居的这座山很有名，是
生：钟南山
师：再读课题。
生读课题
二、读古诗，品古诗
师：这首诗到底写了什么呢？谁来念？
生读。
师：：正确流利，读课文读诗词都要这样。但是，读诗还要读出节奏。这是一首五言，每句诗的停顿有特定的地方，你发现了吗？
生：景物，第二个字
师：二三，对。五言诗就是这样。如果是七言，那就是二二三。这叫三字结构，五言和七言都是这样。现在我们一起来读。
师生配合读。
师：除了逗号句号要停顿，五言中两个字后也要停顿。请你来。
生读。
师：这样停可以，但是是声音停气息要连。比如“空山新雨后”当中断了就不好听了。一起来，试试。
生读。
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师：是的，所以不仅要停还要连。因为停和连，给我们留下想象的空间。谁再来试试。
生读。（之前那个孩子，有进步）
师：有进步吗？
生：有
师：掌声送给他。
师：念每句最后一个字，不仅要节奏，还要韵律感。看看尾字，秋、流、舟、留。尾字是平声，所以要长一点。逗号前面的字，念
生念后、照、女、
师：这些都是仄声，念的时候要短一点。有长有短，就有韵律感。念。
生齐读。
师抽生读（还是之前那个孩子）
师：非常好，这就有了韵味，味道。当然，多练练，就更有味道了。好，咱们再试试。
生齐读。
师：这个“留”延长了，就有味道。现在我们来看这首诗，每一句前面两个字，你发现了什么？
生：都是物品
师：是事物吧？山中的事物，有阳光，有——（师指学生说）
生：空山、天气、明月、清泉、竹喧、莲动、随意——
师：随意是什么事物？看看，到底写的什么？
生：春芳
师：春芳是什么意思？
生：花、草
师：对，春芳就是春天的花草。这句，按照上面句子的结构，应该是春芳随意歇，但是为了句子的平仄，这么安排，这叫倒装句。记下。
生记笔记。
师：春芳怎样？
生：非常随意地歇息
师：歇息是人打了哈欠歇息，也就是春天的花到了秋天就
生：谢了
师：春天的叶到了秋天就
生：黄了
师：说明春天的花草很自然在秋天就凋谢了，枯萎了。把这句再念一遍。
生读。
师：春芳是那么自然，那么随意，所以
生：王孙自可留
师：春芳啊，你是那么随意，那么自由，所以
生：王孙就可以留下了。
师：王孙是谁呀？
生：就是王维自己。
师：非常好。最后两句，连起来读。
生读。
师：留就是题目中的居，留就是王维想留在这山居秋暝。
三、读古诗，悟古诗
师：读诗读到最后一个字，回过头来看。上面几句中，哪一句最值得王维留在山中？大家讨论一下。
生：我觉得是明月……。因为明月在松间照耀，很宁静，清泉又奏响了歌曲。
师：前是静，后是动。泉水怎样流？
生：欢快地留着
师：非常好，加上声音呢？
生：潺潺
师：还有呢？
生：叮咚
师：很可爱。你呢？
生：淙淙地流着。
师：说明泉水流得怎样？
生：很欢快，很轻。
师：是的，很悠闲，很自在。你读读。
生读。
师：有没有不同的？
生：竹喧归浣女，莲动下渔舟。女子洗完衣服回来，渔夫满载而归，这是很真实的生活，王维不想留在官场。
师：这里的生活很真实。那他在官场里是怎样的生活？
生：就是……
生：官场里是虚假的，尔虞我诈的
师：你真懂官场。官场都是戴着面具生活的。
师：你读。
生读。
师：还有没有？
生：空山新雨后，天气晚来秋。仿佛那场雨把心中的烦恼清洗掉了。
师：掌声鼓励。把烦恼都清洗掉了。还把什么清洗掉了？
生：忧愁
生：烦恼
师：讲具体一点
生：尔虞我诈的生活中受到的痛苦
生：在官场的不满
师：还有？
生：生活中的不如意。
师：是呀，那些排挤、打压都因为这里的雨清洗掉了。还有吗？
生：竹喧归浣女，莲动下渔舟。因为王维就喜欢宁静的生活，洗衣服的女孩子和渔夫过的是自由自在的生活。
师：他喜欢和什么样的人生活？
生：淳朴的
师：是的，善良的，平凡的人。他不喜欢和哪些生活
生：那些官场尔虞我诈的人。
师：是呀，山中的生活那么自由，那么真实。
生：我也认为是第三句。现在可以去山中生活，很惬意。
师：你们想惬意的生活吗？你们现在是惬意的生活吗？
……
生：我也认为是第三句。王维盛年时考个状元很新鲜，没想到官场尔虞我诈，他刚做了一个小官，结果就有人上书给皇上说他有别有用心，就被贬官了，他看清了官场的生活，他喜欢那种悠闲的生活。
师：你们怎么没反应呢？（生鼓掌）
师：你为什么鼓掌？
生：把意境和背景说出来了。
师：你们看到了吗？要真正理解王维为什么要留在山中，一定要去看看王维的身世。这时你就知道这首诗表达的对美好生活的向往。同学们，这首诗，就是表达了他的一种选择，就是留在钟南山中，因为山中有这么多美好的事物、人物、聚焦在这两行中。
生读：明月……渔舟。
师：上有明月，下有清泉，远有浣女归来的笑声，近有满载而归的渔夫。读
生读。
师：你想不想留？
生：想
师：你们也是尔虞我诈？你们为什么想留？
生：因为我看到了王维无拘无束的生活，我到那里也会像王维一样。
师：你到那里，没有什么？
生：没有烦恼和忧愁
师：没有什么？
生：没有官员。
师：你跳不出王维的生活了，快回来吧。我们在山中，就没有了——
生想说不敢说
师：没有了补习班、作业、考试……
师：我们想，王维想，不管是古人还是今人，都会对画一般的生活很向往。在山中，王维的心变得怎样？
生：纯洁透明
师：你说
生：朴实
师：你说
生：善良和真实
师：你说
生：淳朴，在朝廷的那种尔虞我诈的心也放下了
师：放下了，说得好，放下了什么
生：很多朝廷的杂事
生：官员对他的诬陷
生：放下了勾心斗角
生：放下了尔虞我诈的
生：放下了……
师：你说不出来的都是。是的，他的心就像月亮一样明亮，像泉水一样清澈，像山林一样淳朴了，把所有的都放下了，所以他的心就，用一个字——
生：空
师：你看，留在山中，心就空了，因为心空了，所以钟南山就成了空山。因为心空了，所以山也空了。这首诗有两个诗眼，一个是
生：留
师：一个是
生：空。
师：好，咱们一起来读读这首诗。
生齐读。
师：这首诗跨越了千年，王维和我们现代人的心仍然是相同的，对美好生活的心事想通的，这就是经典（板书）。经典需要一代一代地传承，怎么读，要诵，要读，还不够，还要咏。师：你们听过吗？
师：你们想听这首歌吗？
生：想
师：一边听，一边想。当你考试差了，上补习班时，作业很多时，想想这首歌。
生听《经典咏流传》之《山居秋暝》
师：是不是有空明的感觉？咱们可以一起跟着唱。
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师：听到最后一句，你印象最深的是哪个字？
生：留
师：最重要的是哪个字？
生：空
师：当你读到留，你就活在这山中
师：为什么最后两句要重复？
生：更能表现向往自由的生活。
师：你说
生：可以点明当时诗人的心情。
师：这一首诗前三句都写的景，最后一句表达的心境，所以要重复一下。我们也来重复一下。
生读。
师：王维一生写的诗中有七八十首都有“空”，看这一首
生读《鹿柴》。
师：这也是空山，空到什么程度？只有一束阳光照到青苔上。再来看第二首。
生读《鸟鸣涧》
师：也写了山，是春山，但也是空的。明月没有声音，却惊动了山鸟，可见它的静，还有一处，人闲桂花落，你们听见过桂花飘落的声音吗？
生：在音响
生：在只有一个人的时候
师：也不一定听到，最重要的是什么
生：离它很近。
师：没有诗意。你说
生：最重要的是把心放空。
师：掌声。是的，心空了，山才空了，一切都空了，才能达到诗意的境界。王维的诗都是空的，都是有诗意的，读
生读一段小诗。
师：写月的有一首著名的《静夜思》，醉了，所以称为“诗仙”。杜甫写诗，被称为“诗圣”。王维写诗，因为空山被后人称为“诗佛”。
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师：这是经典咏流传的一首歌的最后四句，我们听听。
生听。
师：让王维的空山留在我们每一个人的心里。下课。
