发而无过，犹是情之正用，所谓中节者也。如过此而偏，则非情之正，而动于恶已，于此刻体认情之正否，念之善恶矣。
这句话刷了自己的世界观，作者用新的标准来界定了什么是善，什么是恶。过节则为恶，中节则是善。就像每隔几年就会出现让人匪夷所思的“爱国行为”，砸车也好，举旗也罢，能说这些人他们错了吗？他们的发心并没错，但他们做的事情称不上好，因为用错了方式，做过了火候。
就像一名厨师，除了刀工，配料之外，最考验的就是看他能否掌握“火候”了，过了火候，不酥脆，没了口感；火候未到，菜没熟，也不能入口。厨师的火候在一道菜一道菜中练出来，常人做事也不过如此。
关于火候在打球中最容易感受。打羽毛球的时候，有一种球的打法叫吊球（我发明的名字），对手用一个假动作，看似用力击要打高球，其实发力很小，这时人多半会退到后场准备接球，但偏偏球打过来的非常轻，落在前场，接这一种球的时候，最好的打法就是自己也用这种招数，让球擦边过网，落在非常靠前的位置，通常对方会站在中场，没反应过来接不住就赢了一局。
但知道打什么球，和能打出什么球，还是有很大差距的== 就像打台球的时候，都知道要打哪个球击哪个球，杆一出手不是力气过大就是力气不够。所谓高手，就是一次次练习，练出了手感。那平日里做事呢？和打球无异。
多练习，多体会，勤调整，历事才能练心。
此《大学》之教，格致诚正，四者有序；而《中庸》之修，戒慎恐惧，隐微必严也。
最近借徐公子的小说，对“戒慎恐惧”有了更深的理解，翻译过来就是对每一个念头都时刻省察。在坚持半年内周写小结后，get的新技能——什么时候吃醋了，什么时候生气了，什么事情心里有脾气了，在30s内自己就能察觉，这个感觉很奇妙，仿佛在自己身体之外有了一个分身，它能不时跳出来看看主人在干嘛，然后再跳回去汇报。自己可以借此机会问自己这些情绪由何而来？是否合理？这就是初学版的戒慎恐惧吧。好处是没啥脾气……情绪30min内一般都能平息，坏处就是还不熟练有点累。
今天在想，如果一年之前，有人告诉自己这一年中将经历和发生的事情，及一年后现在的生活状态，我想我会把他骂跑的。因为不相信自己会做那些选择。但是这些都发生了啊。
在对自己每一个念头发问的时候，就像园丁拿着一把剪刀，看着一颗枝繁叶茂的树，但有些枝桠是不该长出来的，有些枝桠是长歪了的，现在自己就要把他们一点点减掉。新的枝桠，如同自己弄丢的初心，要再耐心呵护等到它发芽。
如果一年前知道这一年的结果，面对很多选择时，自己还会做相同的选择吗？我想还会的，因为信息量不够分辨力不足的时候，自己能做的选择也就那样了。那这些又是好还是不好呢？
我想也都是刚刚好。
