犹大是加略人，他是叛徒。
他一步步成为叛徒，原因只有一个，就是有了贪婪的心。
他一开始不是这样。他管理钱盒，因为他擅长理财，又聪明，又能干，也十分可靠。
但是，聪明反被聪明误，原因就是德性不好，有才无德，所谓有才无德，就是没有道德底线，成为一个不洁的人。
所谓不洁，在上天看来，就是人类遗传的罪。
不管怎样洗濯，不管怎样表面上的前程，都无法洗去罪造成的污染。要靠虔诚的心，还有真心深信通过救赎才能获得拯救。
所以，我们要常常知道感恩。
就像犹大，他不知道感恩，只是利用了职权，让贪婪的心滋生，越来越严重，最后走向叛变的道路，成为叛徒。
到现在，人们还不知道犹大走上歧途的动机，不过，从公元33年尼散月九日发生的一件事，就知道了犹大叛变的原因。
因为观念不同，对于钱财的态度迥异。
有一个人叫马利亚，他将非常贵重的馨香油倒在主头上。这油市值三百银元，相当于当时的一个工人一年的工钱。
犹大很不满，认为这馨香油可以卖很多钱，可以用来分给穷人，行善做好事，其实到底会不会分给穷人，是另当别论的，总之，犹大很生气。
其他的人都觉得犹大的想法不错，馨香油倒给主，真的没有价值的，大家都附和他的意见。但是主不这样想，他纠正了大家的看法，并且提醒犹大不要贪婪，要赶紧收敛，免得越陷越深。他已经知道了犹大的心思。因为犹大利用职务之便，常常挪用公款，犹大缺乏监督，利用大家的信任，在管钱盒的时候，挪用了公款，贪得无厌，最后不惜作贼。
犹大因为自己作贼，也就喜欢批评人。
我们要小心这样的人，喜欢批评别人的，一定要远离，因为这样的人，估计就是犹大。
也就是说，贼喊捉贼。
对于马利亚的行为，犹大是带头表示不满的。然后有其他几个人跟着附议。
马利亚用的馨香油其实是纯正的甘松油，这种油有可能是从印度进口来的，所以相当珍贵。
犹大的抱怨，并非真正在关心穷人，而是因为他是一个窃贼，经常带着钱盒，并且常常拿走里面的钱，挪作私用。
他的动机很明显，就是说马利亚不该将馨香油浪费在主头上，而是应该卖掉，然后，将卖得的钱放进犹大保管的钱盒里，这样他的钱盒里的钱就更多了。这样更加方便他使用钱盒里的钱。
这次事端的罪魁祸首就是犹大。
这个时候，犹大已经有了念头，就是出卖主。当时谈好的钱就是30块银子，也就是一个奴隶的身价。在当时的他们看来，主被他们鄙视，看不起，就是一个奴隶而已。身价就值这么一点。就是这点钱，犹大也看在眼里，就开始寻找机会出卖主，等到夜深人静，没有人的时候，好下手拿他。
这些钱可以买到一个奴隶，或者可以买到一块地。
当然，后来，犹大没有拿走这三十块银子，而是放在了大殿里。
如果我们交朋友，一定要交不贪婪的，如果贪婪，就很有可能被出卖。特别是那些看起来很聪明但是没德性的，更要特别小心，也就是常说的，卖主求荣，被他卖，还帮他数钱，这样人十分阴险，十分可憎，最好远离，免得越陷越深。
人不管怎样富裕，他的生命也不在于他拥有的财富，因为贪婪的人不会看重比财富更重要的东西。
在提防贪心和贪婪方面，没有人可以疏忽大意。就像当年的希伯来人在旷野的时候，意难忘抱怨只有吗哪可以吃，没有肉吃，在埃及为奴的时候，就有肉吃，还有大蒜葱韭菜等等，好的无比，哪怕失去自由，也要吃肉。结果，上天就赐给他们大量的鹌鹑，但是，他们的贪婪，就像饕餮者一样纵情，暴饮暴食，结果受到严厉的惩罚。
再就是犹大，为了30块银子竟然出卖主。
所有贪婪的人都受到了惩罚。不管多么富有、享有多么大的工作权力或者有过怎样的经验，都可能落入贪婪的陷阱网罗当中。
所以，我们要不断自我检查，作自我检讨，不断审察自己的内心，看看是否有贪婪在心中生根。每天都要向自己发出问题，看看自己在贪婪方面是否处理得当，看看自己所处的环境，是否助长贪婪？
所以，我们的真正的生命，不在乎我们拥有多少财物。这个要经常提醒自己。
