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送端午是带有地方色彩的一个习俗。
昨晚给我妈打电话，她兴奋的告诉我，地里的麦子全部收割完了。其实，我都忘记了每年的这个时候差不多是收麦子的时节了。也许是生活在看不到麦田的地方，也许是每日的忙碌已经让我没办法把节气和农忙联系到了一起。
小时候，端午的前后就是收麦子的时节。那会儿我们还有“忙假”，顾名思义，就是农忙的时候放的假，短则一周，长则十天。
女儿说，羡慕我小时候还有忙假，他们现在除了法定节假日和寒暑假，什么假期也没有。可如果她体验了忙假的辛苦，我想，她应该宁愿坐在凉快的教室里学习。
北方一年两次农忙，一次收麦子，一次收玉米。收麦子在端午前后，收玉米在中秋前后。而这两个节日都是作为孩子的我们期盼的节日。
端午的时候，我们那里的习俗是外婆给外孙们“送端午”。“送端午”是我翻译过来的，实际上当地的方言是“送单午”。就是在端午节这一天，外婆们把自己亲手做的圈圈馍（一种用面粉烙的形状像手环的饼子）送到外孙的家里，讲究的外婆还会亲手给孩子带到手腕上。当然，讲究的外婆也会给外孙准备五彩编绳和香香包（装上各种用来祛邪驱虫的香料），五彩编绳会戴在手腕上，香香包亲手给缝到衣服上。
我的外婆一贯是疼孙子孙女，对外孙们的感情要淡泊许多的人。所以，每年的端午节能送来圈圈馍我们就很开心了。
但是，孩子的幸福不仅仅在圈圈馍上，玩伴中总有讲究的不得了的外婆，所以他们的五彩绳和香香包就成了我们最羡慕的物件了。
稀罕的拉着人家的手，数数人家的五彩绳是几种颜色编成的；趴在人家的衣服上，闻闻人家的香香包里都有些什么味道。那种羡慕，为什么现在回忆起来都仿佛在眼前呢？人呀，就是这样的，得不到的永远都是最挂念的。
后来，长大点了，端午的时候从外婆那里得不到的五彩绳就想办法自己做。我妈平日里喜欢绣东西，衣服上的花朵、鞋子上的小老虎等等，所以我总能从妈妈的针线筐里搜罗出来彩线。学着人家的五彩绳，拧啊拧的，七八根细丝线拧成一根五彩绳，绑在自己的手腕上也能美上好几天。
至于香香包，那就从破布头堆里找好看的布头子，然后自己缝一个小袋子，装些艾草，再装些从厨房里偷偷拿出来的花椒和桂皮，也给自己缝到衣服上。
好像如此以来，我们就什么也不缺了，貌似也有了一个“好外婆”。现在想想，这可不就是攀比吗？但那时候的孩子的攀比和现在的孩子的攀比似乎也是没法比的，毕竟攀的不是一个生活水平了。
我妈问我，是不是放假了，我说对啊，端午节三天假。她说，放假了就好好歇歇，平时那么累。我笑，哪有你们做地里的活累。她倒是什么也明白似的说，我们就是身体累，歇一晚就好了，你们是心累啊！
女儿在不远处大声的说，外婆，端午节快乐哈！
老太太立马感慨道，快乐！快乐！就是不能给我娃送单午（送端午），你婆（外婆）心里不欠活（不舒服，不得劲的意思）。
我忙安慰，没事没事，现在都不讲究这些。可老人家立马就想起了我小时候偷偷拿她的彩线做五彩绳的事儿。说着说着，她在那头笑了，我在这头笑了。我们又一起感叹时间过的真快，转眼，我的女儿都到了可以拿彩线做彩绳的年龄了！
挂了电话，我爸发过来一个红包，语音说，这是给我闺女买彩绳和香香包的钱。我知道，这一定是老太太安排的，因为她不会摆弄红包。
语音回复我爸，善意的撒谎道，这边不兴这个，让我妈别往心里去。毕竟她现在是个“多愁善感”的小老太太。我真怕她因为这点事儿晚上又失眠，又觉得亏欠了孩子。
人和人思想的差距真的不是一点的大，也许是时代的改变，也许是阅历的改变。在我的印象里，只有舅舅家的事情对于外婆来说才是大事情，而舅舅家的孩子对于外婆来说才是要疼的孩子，因为在外婆看来，我们和她的女儿们已经不算是她家的人了。
但是到我妈这儿的时候，不论是谁家的孩子都是宝贝了，子女们是拉平了对待的。即便住在儿子家给儿子照顾孩子，心里还在愧疚不能给女儿照顾孩子。而作为女儿，我们是断不会让她为难的。
明天就是端午节了，即便外婆的圈圈馍和五彩绳，甚至还有香香包都来不了，但是对于孩子的祝福和爱，我们已经全部收到。形式不重要，重要的是那一片真心。因为真心比什么都珍贵！
借此，祝大家端午安康！
