格物致知
大学说，欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。这就是格物致知的出处。
那么什么是格，千古以来各种说法很多，现在的书上的注释是推究。但是我看了，都看不明白，并不知道怎么去做。
当我看到是非之心，智也，再联系其它，我似乎明白了。
格，就是储物的格子，储放东西，就是把不同的物品放在不同的格子里。在储放之前，就要把物品比较分类，通过比较分析，就知道了事物的属性和用途等等。这样就是格物致知的本义。所以我认为，格，就是比较分类，分类之中含有分析，分类的过程不是分析吗。所以有人说，格是分析明辨，我也认为，是可以的。比如说，我们看义利，就要比较义和利，区别分类开来，我们看人，就要把人比较分类，或者用贤愚，高矮，贫富，好坏，正邪等等都可以，这样我们也可以粗略的算是知人了。
我认为，比较分类是一切思维的核心，也是最具有操作性的思维。不管我们有多笨，我们都可以运用它。
